Етологията е наука, която изучава генетично определеното поведение (инстинкти) на животните, включително хората. Известни етолози

Науката, която се появява на кръстопътя на биологията, социологията, екологията и психологията, в съвременния поток от информация е придобила много материали със съмнително съдържание.

Какъв е проблемът?

Етологията е наука, която чрез наблюдение изучава поведението на животните в тяхното естествено местообитание. Така го позиционираха основателите. Сегашното състояние на тази наука, диференцирано в различни посоки, представлява широк спектър от възможни определения и механизми на приложение.

Ако децата в училищна възраст са били обучавани на основите на етологията, то вероятно би било определено ръководство в действията. В крайна сметка разбирането на биологичните мотиви на човешкото поведение като биологичен вид показва, че не сме толкова далече, колкото изглежда от по-малките ни братя, и ни позволява да разглеждаме социалните прояви в съвременното общество по съвсем различен начин.

Произходът

Известният древногръцки философ Аристотел в своите писания “История на животните” отбелязва различията в обичаите на животните в зависимост от тяхната хитрост, малодушие или кротост, и най-важното - липса на интелигентност. Възможно ли е да се смята за прародител на науката, която изучава поведението на животните и хората?

Официалният основател на науката е австралийският зоолог Конрад Лоренц (1903-1995). През 30-те години на ХХ в. В своите трудове той обобщава системата на предходни знания на поведенческите и зоопсихолозите и въвежда понятието етология в международната научна среда, като я разбира като наука за биологията на поведението на животните, свързвайки физиологичния компонент на поведението, развитието на поведението в онтогенезата на индивида, междуспецифичен (сравнителен а) модели на поведение и адаптивно поведение. За откритията, направени при изучаването на модели в индивидуалното и групово поведение на животните и в тяхната вътрешна мотивация, през 1973 г. той получава Нобелова награда.

И в началото на миналия век Конрад Лоренц не намираше разбиране сред биолозите, ангажирани във всички области на зоологията.

Научната среда на етапа на формиране на етологията

В началото на 20-ти век революцията след революцията се случи в естествените науки. Чарлз Дарвин, с теорията за произхода на видовете и естествения подбор като механизъм на еволюцията, започна развитието на цял спектър от науки, като сравнителна ембриология, патологична и сравнителна анатомия, палеонтология и археология.

Естествените знания в тези области стимулират мисленето на зоолози, еволюционисти, цитолози, генетици и неврофизиолози. В научната общност има спорове за връзката на психиката и съзнанието. Училищата по класически бихейвиоризъм и необиеизъм, класическа зоопсихология, гещалт психологията развиват своите направления в изучаването на инстинктивното поведение, теорията на стимулите и знаците. Човешката психология и изучаването на неврофизиологията на работата на мозъка водят научната мисъл до приемането на биологичния компонент на вида Homo sapiens.

Основна концептуална рамка

Съвременната популяризация на знанията по този въпрос се дължи на медиите и на ключовите научни познания и още по-малко на научни. Това се случи, защото четенето на научната литература в областта на етологията на животни или хора е невъзможно без познаване на специфична терминология. А за да се разбере терминологията, се изисква поне минимум теоретични познания. Въвеждаме само някои общи понятия, необходими за формирането на разбирането на читателя за съвременната концепция на разпоредбите на традиционната етология.

Етологията е научна дисциплина, която изучава моделите (моделите) на общото биологично поведение на животните.

Името на дисциплината идва от гръцкия етос - "характер, характер, навик, поведение", логос - "преподаване".

Традиционната етология е наука за всички проявления на поведението на всички видове живи организми. Във всяка област на етологията се разглеждат четири основни аспекта на изследването: механизмите на поведение, биологичния компонент и функции на поведението, онтогенезата на поведението и еволюционното развитие на поведенческите реакции. Основният определящ фактор е ученето in vivo.

Области на етологията

Отделна област е етологията на човека - науката за изучаване на човека като представител на биологичен вид. Проучва формирането на онтогенетични и специфични особености, еволюцията на човешкото поведение в аспекта на историческото развитие.

Отделете достатъчен брой частни клонове на тази наука, в зависимост от обекта, който е избран като предмет на етологията. В този смисъл трябва да се посочи орнитоетологията (изучаването на поведението на птиците) и когнитивната (предметът на изследване е способността за познание и учене). Антропогенната етология е наука за поведението на животните в изкуствените местообитания. Молекулярната етология изследва ефекта на даден ген върху поведенческите реакции. От общата етология социобиологията се очертава като отделна научна дисциплина, изследва се груповото поведение и йерархичните стереотипи.

Позиции: традиционна етология

Определението на науката за поведенческите реакции е претърпяло подобрения и допълнения. Концепцията е окончателно формирана през 1962 г., след което се появява науката за поведението на животните в общото биологично разбиране. Малко вероятно е да се проучи пълният преглед на фундаменталните принципи на науката. Нека се спрем на тези, които ще дадат общо разбиране и ще дадат увереност при четене на специализирана литература.

Видоспецифичните (характерни за представителите на целия вид), вродени (готови модели, които не изискват обучение), стереотипни (стереотипни, изпълнени в непроменен ред и непроменена форма) поведенчески единици в етологията се наричат ​​фиксирани комплекси от действия.

Неспецифични, индивидуални и лабилни единици на индивидуалното поведение се наричат ​​динамични стереотипи. Този тип реакция е характерна само за организми с развита нервна система и способности за учене.

Чрез учене, етолозите разбират промяна в поведението, която възниква в резултат на личния опит на индивида и води до появата на напълно нови реакции, промяна в стимула за обичайни реакции, промяна във формата или вероятност за отговор на стимул. Общите биологични закони на ученето са следните:

• Повторенията се увеличават след реакцията, свързана с наградата, и намаляват, ако наградата за реакцията не следва (законът за ефекта на Торндайк).
• Търсенето на стимул с най-малко усилия (принцип на Skinner).
• Укрепването винаги е недостатъчно по отношение на преодоляването на вродените тенденции и заместването на научените стереотипи (законът на Breland).
• Оптималната мотивация осигурява успешно учене. Граничните стойности на мотивацията водят до намаляване на успеха в обучението (закон Йеркс-Додсън).

Ученето като потенциал за поведение е една от основните концепции. Човешката етология не приема закона на Торндайк, въпреки че целият Наказателен кодекс, изглежда, потвърждава ефективността на този закон в човешкото поведение.

Четири основни въпроса

Каквато и частна област на етология да считаме, в дисциплината тя се изучава в отговор на четири въпроса. Те бяха формулирани от холандския орнитолог, ученик и сътрудник на Конрад Лоренц, който сподели с него Нобеловата награда - Николай Тимберген (1907-1988). И въпреки че не всички етолози са съгласни с методите за отговаряне на тези въпроси, има едно завидно единство по самите въпроси.

1. Това, което стимулира определен модел на поведение, е неговата причина.
2. Степента на участие на структурите и функциите на животното.
3. Променливост и граници на промяна в поведението в процеса на онтогенеза.
4. Колко реагиращ е поведенческият отговор към адаптивната нужда.

Проучете човека

Човекът винаги се е интересувал от изучаването на техния собствен вид. Класификацията на героите на хората от Хипократ (холеричен - флегматичен) е актуална и днес.

Разцветът на интереса към човека като обект на изследване е неразривно свързан със Зигмунд Фройд, крайният резултат от работата на неговата съзнателна и подсъзнателна психоанализа е уловна фраза: "Открих, че човекът е животно." Линей и Дарвин, Уитман и Крейг, Конрад Лоренц с многословните си произведения “Агресията: т. Нар. Зло” и “Осем смъртни греха на цивилизованото човечество” не можеха да докажат достатъчно убедителни доказателства за думите на Фройд.

В резултат на това в човешката етология се формират две направления: хуманитарна и естествена наука.

Естествена наука етология пристрастия човек

В областта на знанието, представено на света от Лоренц и Тимберген, братовчедът на Чарлз Дарвин, антрополог, психолог и аристократ, сър Франсис Хамилтън, стана последовател на бихевиористи. Той активно изучаваше възможността за наследяване на морални качества, талант и способности. Сред онези, които подкрепиха идеята му - да намерят механизми за наследяване на лични качества, бяха Бернард Шоу, Х. Уелс, Уинстън Чърчил и Теодор Рузвелт.

Тази етологична тенденция се оформя в евгениката (в превод от гръцкия „раждането на най-доброто”) - теорията за наследственото здраве на човека и възможностите за нейното подобряване. Положителната евгеника (изследва факторите, влияещи върху подобряването на расовите черти) много бързо отстъпи място на отрицателна, чиято цел е да извлече евгенично ценни популации. Тази концепция е полезна за автократичния режим на Германия, който отдавна дискредитира не само самата евгеника, но и принципа на естествения подход.

Хуманитарна етология на човека

Хуманитарните науки не се стремяха да се променят. Хуманитарната етология е област, в която преобладават дескриптивни и класификационни методи за изучаване на характеристиките на човешкото поведение, без да се търсят обяснения за причините и механизмите на възникване. Училища, както и различни класификации, в тази посока огромна сума. Например класификацията на лицата според Леонард или Юнг. Но всички хуманитарни етолози са единодушни в следното:

• В човешкото поведение частта на животното е незначителна.
• Природата на човека напълно формира средата (понятието за чист лист).

Съвременната концепция за човешката етология

Съвременната концепция за човешката етология се определя като биология на поведението, формирана в онтогенеза и филогенеза и доведе до специфична поведенческа стратегия. Предметите на изследване са традиционни групи в сравнение с неоиндустриалната култура.

На кръстопътя на много науки се формира социобиология. Тя изучава поведението като набор от преференциални качества, които са еволюирали еволюционно.

Има две училища по човешка етология: европейска и американска. Австро-германското училище (I. Eibl - Eisfeld, F. Satter) е последовател на C. Lorenz. Холандските и британските училища са последователи на Н. Тимберген (F. Shifenkhojevel). Американското училище заимства от еволюционен подход и се фокусира върху социобиологията.

В Русия училището по етология се развива под ръководството на доктор по исторически науки М. Л. Бутовска и професор В. Р. Долник, доктор по биологични науки З. Зорин, орнитолог и етолог В. С. Фридман. Пропагандистката на упражнението беше главният редактор на проекта "Интернет асоциация на ваканционните лагери" К. Ефремов.

Съвременната етология е набор от дисциплини, предназначени да помогнат на човек да разбере произхода и мотивите на неговото поведение. Той помага да се намери ключът към самопознанието. Етологията на животните е предназначена да ни помогне в земеделските дейности. Многобройни публикации и примери на народна етология имат за цел да насочат вниманието ни към единството на целия живот на планетата и мястото на човечеството в системата на органичния свят.