Описание на картината на Бош "Изкушението на Св. Антоний"

Човечеството периодично се връща към културното наследство от миналите векове, като в него влагат всички нови идеи за съвременното творчество. Потомците често се опитват да интерпретират тези сюжети, образи и символи, които са изминали вековна пътека, без да губят своята значимост. Днес средновековната живопис е особено популярна. Нейните загадъчни, загадъчни предмети правят любителите на изкуството на всички времена да преосмислят целта на картините. Митичните сюжети и образи продължават да привличат артисти и до днес. Една от най-ярките картини от онова време е "Изкушението на Свети Антоний".

Средновековие

Именно в тази епоха живописта се превръща в един от основните видове изкуство. Появяват се нови техники, мотиви, животът на обществото се променя бързо - всичко това дава на художниците изключително богат материал за създаване на картини. Те бяха пронизани от дълбокия хуманизъм, те носеха определено послание в себе си. Тези творби трябваше да инструктират масите по правилния път. В резултат на това те направиха истинска революция в западноевропейското изкуство.

Дворцови квартали, замъци започнаха да се украсяват със специален блясък. Париж, Прага, Лондон, градове в Италия - всички те просто преливаха от красиви картини. Не само министрите на църквата, но и благородството бяха нетърпеливи за нови платна. Но тъй като средновековието се характеризира предимно с внимание към църквата, сюжетите на творбите са предимно религиозни по природа. "Изкушението на Св. Антоний" - мотив, който стана изключително популярен и се отразява в картините на много художници.

Лице Антъни

Антъни Велики е истински човек. Годините от живота му падат върху ерата на разпространението и формирането на християнската вяра в Египет през III-IV век след раждането на Христос. Той е известен като ранен християнски монах-отшелник, който е могъл да познава божественото, като е преминал трудния път на себеотрицание и доброволно оттегляне. Твърди, че именно той е инициирал монашеството отшелник.

Антъни намери самота в пещерите на военния пост в Писпир на брега на Нил. Той само от време на време прекъсвал самотното си съществуване, за да помага на хората и да подкрепя християните, които бяха жестоко преследвани и преследвани. Той също допринася за формирането на все още млада религия.

В себе си той въплъти образа на "идеалния отшелник". Монахът води аскетичен живот, но е известен с добро физическо здраве. Това е потвърдено от Атанасий Александрийски в агиографската работа „Животът на Антоний”.

Затворникът от живота ни е на рекордна възраст - 105 години. Византийският император Юстиниан открил гробницата си и организирал погребението на останките в Александрия. През 623 г. мощите на Антоний били прехвърлени отново в Константинопол, а през 980 г. в Мон-Сен-Дидие. Там останките на преподобния намериха последното си убежище.

Популярността на живота на отшелника и величието на неговите действия са накарали много художници да използват сюжета на Изкушенията на Свети Антоний в работата си. Hieronymus Bosch беше един от тях.

Повишен интерес към образа

Триптихът на Бош "Изкушението на Св. Антоний" - едно от най-известните творби на художника. Експертите твърдят, че той перфектно отразява всички характеристики на творческия начин и отношение на автора.

Бош многократно е призовавал към образа на Св. Антъни. Сред произведенията на художника има по-ранно платно, изобразяващо изкушенията на преподобния (1790 г.), който се съхранява в Прадо. Изследователите все още водят дискусии относно авторството на тази картина. Редица ирландски експерти твърдят, че работата е написана от последовател на Бош, а не от самия него.

Рисунка, свързана със същата тема, е публикувана в Берлинската художествена галерия. Неговото авторство се приписва и на великия художник. Дори прочутият Лувър може да се похвали с образци, които Бош е написал.

Откритието на 2016 г. обаче беше сензационно: малката картина „Изкушението на Св. Антоний“, намираща се в Канзас Сити и по-рано считана само за имитация на стила на великия художник, сега се смята за истинска работа на Бош.

Защо е Свети Антоний?

Изследователите намират в подобен интерес по определен начин лични мотиви. Биографията на Бош е тясно свързана с това име: името на баща му беше Антъни, а семейната църква, Ван Акенов, носи името на Св. Антоний.

Обща информация за състава на картината

Картината на Бош "Изкушението на Св. Антоний" - триптих. Централната част има същото име, лявата стълба е „Полетът и падането на Св. Антоний“, а дясната е „Видения на Св. Антоний“. Триптихът в Лисабон отразява цялостния фокус на работата на Bosch. Художникът майсторски изобразява не само вечната борба на човека срещу греховете, но и обществото, което се потапя в тях, но също така и страстите на Христос, сцените на изкушението на светец, който е в състояние да устои на силата на вярата.

През Средновековието автентичността на съществуването на Рая и Ада е безспорна, а идването на Антихриста кара министрите на църквата да бъдат в постоянно напрежение. Затова образът на непоколебимостта на духа на светеца, който неуморно се бори срещу силите на злото и ги побеждава, трябваше да служи като подкрепа на хората, символ на надежда.

Централна част

Струва си да започнем описанието на картината “Изкушението на Св. Антоний” от централната част на триптиха. Той привлича вниманието на съвременния наблюдател преди всичко от насищането на фантастични същества. Има толкова много от тях, че за първите няколко секунди е трудно да спрете да гледате един от тях. Всяка от тях е изненадващо различна от останалите, описани в детайли. Валтер Босинг разпозна голямото умение на Бош, който успя да създаде голям брой демони, които атакуваха светеца, но не олицетворяваха тълпата, но строго индивидуални в своя облик.

Например, по-близо до десния край на централната част на художника изобразени една необичайна група. Нещо, в което можете да видите чертите на женското тяло, държи детето в ръцете и в същото време седи на гърба на плъха. Пред нея на странно животно с тялото на кана и краката на коня е изобразен демон с бодил на главата си, символизиращ първоначалния грях. Малко надолу по реката патица плува с дупка вместо глава, през която човешкото лице наднича.

Гледайки наляво, можете да видите демон, който свири на лютня. Вместо глава той има конски череп. Той, подобно на предишните герои на снимката, седи на странно животно, чието тяло е подобно на това на птица, а лицето на овца завършва врата. Няколко милиметра по-високо е огромно червено зрънце (символизиращо алхимичния процес и следователно грешно). От него излизат демони като птици, хора и животни.

Още по-висока е една и съща интересна група от герои. Един от тях прилича на човешко тяло, но лицето му наднича през засадена кухина в ствол на дървото. Това същество сякаш води под юздата невероятен хибрид на кон с главата на куче, ходещ на два крака. Зад тях има нещо като дракон, пържено пиле и други същества.

В предната част на тази странна процесия са кучета, мъж с глава на глиган и мандолина в ръцете си. На всичко отгоре седи бухал, който, според някои източници, символизира лъжата и тъмнината, според други - представител на светлинните сили, служи като око на Бог, за да свидетелства срещу алхимиците в последния съд.

В централната част на "Изкушенията на Свети Антоний" демоните се намират във всички елементи - те могат да се наблюдават във водата, на сушата и във въздуха. Те имат обща цел. Всички чудовища са склонни към центъра на платното, което показва полуразрушена гробница с разпятието на Христос.

Около Антъни, който е на колене, е дяволска маса. Тя се изпълнява от жени, единият от които има чаша за причастие. До тях играчите хвърлят заровете. Вещиците летяха във въздуха и подпалиха селото в дълбините на платно.

Свети Антоний е изобразен, като се отклонява от всичко, което се случва наоколо и сякаш гледа към зрителя.

Ляво крило

В описанието на „Изкушенията на Св. Антоний“ парцелите на страничните крила са не по-малко важни. В лявата страна на триптиха е изобразен отец, който е бил заловен от демони по време на създаването на молитвата. Пребиха го и го вдигнаха високо в небето и го хвърлиха надолу.

Св. Антоний в тази част на картината е централен. След падането му монасите от ордена (антонитите) го вдигат. Лицето на един от членовете на тази група, според изследователите, е много подобно на самия Бош.

В сцената, където Антоний е бил заловен от демони и отнесен на небето, той е изобразен с ръце, сгънати в молитва, което е знак за твърдостта на неговата вяра дори в лицето на смъртна опасност.

В средната част на крилото има пещера, но след като се вгледате внимателно, можете ясно да различите фигурата на човек, който стои на четири крака. Между краката му има пещера. Някои изследователи твърдят, че тя е била домът на Антъни. Там, както и в разрушената гробница в централната част, се стреми демоничната процесия на странни същества. В него участва и елен, който е символ на лоялността на душата, но художникът използва този образ като символ на светотатство.

На дъното на крилото под крехкия мост група демони слуша монах, който чете писмо. Птица в странни дрехи и обувки, подобни на кънки, се насочва към тях.

Дясно крило

В правилната част на картината на Бош "Изкушенията на Свети Антоний" е съблазнителна жена. Тя се яви на Антъни, когато живееше в пещери, и се опита да изкуши плътта му. Гола жена е дявол, който приема формата на кралица. Дамата стои зад едно сухо дърво, което също е символично: то е алхимичен образ, без който нищо не може да се направи.

Монахът отново не насочва погледа си към изкушението и се появява като победител над коварните сили на злото. Цялото дясно крило е посветено на силата на духа на Антъни, който остава непознат.

Но в тази част на картината погледът на отшелника все още не избягва напълно греховните сцени. В ъгъла на прозореца той наблюдава празник, организиран от демони. Те му призовават Антъни. Покритата маса, подкрепена от голи демони, е образ на последното изкушение на светеца - греха на лакомията.

Къде се съхранява

Картината "Изкушението на Свети Антоний" (1505–1506) на Йеронимус Бош е запазена в Националния музей на старото изкуство в Лисабон. Има около 20 екземпляра от триптиха - пълни и (по-често) фрагментирани, от които може би най-точната и пълна е в Брюкселския музей на старото изкуство.

символизъм

Всеки елемент от картината е изпълнен със смисъл. Например старият гном е изобразен на дясното крило. Той отива проходилка, които са символ на човешката невинност, която човек може да запази през целия си живот. Като цяло символиката в средновековието е обикновена, дори задължителна техника. За съжаление, тайният език на картините, разбираем за художника и неговите съвременници, често остава нечут ...

данни

Какво искаше да каже Джером Бош? "Изкушението на Св. Антоний" показва на зрителя, че изкушението и присъствието на дявола ни придружават през живота и само ние можем да му се противопоставим, поддържайки твърдостта на вярата. Платно потвърждава умението на Бош, защото не всеки майстор може да вложи толкова голямо значение в работата, без да повтаря и показва изключителна изобретателност в изобразяването на демони.