Култура на древна Индия. Постижения на културата на древна Индия

Културата на древната и средновековна Индия е една от най-интересните теми за тези, които искат да научат нещо наистина необичайно и екзотично. Факт е, че традициите на тази страна са толкова различни от всичко, което може да се види в света, че в началото те дори не вярват, че всичко това се е случило на нашата планета. Но тогава, когато става въпрос за осъзнаването, че тези хора са живели и продължават да живеят с нас на една и съща Земя, възниква въпросът: „Но колко знаем за човечеството?“

Нека се опитаме да разберем каква е била културата на древна Индия. Накратко, но ще се опитаме да разкрием тази тема възможно най-подробно.

История на страната

култура Древна Индия разделени на два етапа: харапски и индо-арийски.

За първата от тях знанията ни днес са много бедни. Така че учените могат само да кажат, че първата цивилизация, разположена на територията на Индийския субконтинент и Пакистан, е била изключително развита за времето си. Местните жители имали течаща вода, внимателно планирали градове и притежавали писмен език. И всичко това за 2000 години преди новата ера!

За съжаление, тези древни предци на индусите не ни оставиха пълни литературни източници. Имаме идея за изкуството на Harapps само благодарение на миниатюрни скулптури, които са направени с невероятни детайли и прецизност. За съжаление не са останали много от тях. Днес, да се намери такава скулптура за археолог означава огромен успех. Същата тази харапска цивилизация изчезна без следа по неизвестни ни причини.

Най-вероятно е бил разрушен поради бързо променящия се климат по онова време. Също така, изчезването на харапите можело да доведе до действията на кръвожадните племена номади, обединени от общото име „арии“. Между другото, те бързо се установили на индийския субконтинент и започнали да поставят нов културен тон върху него.

Всичко, което знаем за арийците, е дошло до нас под формата на Ведите, написани от тях. Това е един от най-старите литературни източници в света. И въпреки че историята на древна Индия в нея става по-религиозна сянка, тази книга остава за нас единствената възможност да погледнем в миналото.

В онези дни не съществуваше нито една държава на Индия. За първи път всичкият град-царство, които са били разположени на територията на полуострова през първото хилядолетие пр. Хр. обединени за борба Александър Македонски. Между другото, именно заради отблъскването на атаките на тази мощна армия, културата на древна Индия остана толкова отличителна. В края на краищата, тя никога не е получавала „инжекция“ от древността, която персийските народи получиха изцяло.

По-късно полуостровът многократно е бил разделен от различни нашественици и нарцистични царе. Нежеланието на индианците да се превърнат в суперсила и станаха главната слабост по време на разширяването на Британската империя.

За щастие, благодарение на усилията на Ганди и неговите поддръжници, сега имаме едно цяло индийско състояние на картата.

Кастова система

Животът в древна Индия беше истински тест за смирението на духа. Факт е, че самите арийски Веди са създали уникално правило за социално разпределение на стоки и права в рамките на една култура. Тази система се нарича каста. Общо има четири групи в това разделение - тъй като те се наричат ​​индианци, варна.

Свещениците принадлежат към първата и най-уважавана група. За индусите те бяха не само връзка с боговете, но и лечители, мъдри мъже, чието мнение си струваше да се слуша.

Воините станаха второ по важност (само професионалната голяма класа, а не милицията).

Третата група се състои от обикновени хора - разнообразни занаятчии, търговци и селяни. Всички те са били свободни и могат да управляват съдбата си, както им харесва (разбира се, в собствената си варна). Това беше най-многобройната, основна каста.

Четвъртата група включваше роби и военнопленници, които бяха във всяка древна държава. Те, разбира се, наистина и за хората не бяха взети под внимание - те бяха по-ниски същества, завинаги обречени на работа и страдание.

С течение на времето кастовата система се разви и обрасла с нови подвидове, но всички те се появили в една от четирите varn. Характеристики на културата на древна Индия появява се благодарение на философията, която обяснява това разделение: вярва се, че всеки човек, роден на земята, има своя собствена роля и няма право да го променя, тъй като боговете са го подготвили за подобна съдба. Не беше лесно да се премине от Варна към Варна, особено когато става дума за изкачване на социалната стълба. Въпреки че дори падането не винаги е трябвало да се страхува: рядък владетел след завладяването на земята промени хората, правейки свещениците роби. Това се разглеждаше като предизвикателство за боговете и опит за унищожаване на крехкия световен ред, подкрепен от ясно отложена система.

индуизъм

Религията и културата на древна Индия са преплетени една с друга по такъв начин, че е почти невъзможно да се разгледат отделно. В крайна сметка, целият начин на живот и култура на жителите на полуострова се основава на вярата.

Най-разпространената религия в Индия е индуизмът. Основите на тази вяра бяха положени във Ведите и благодарение на нея беше създадена кастовата система. Нейната необходимост се обяснява с постоянното действие на "колелото на прераждането на душите" или "сансара". Вярваше се, че каква варна се пада на човек, когато е роден, зависи от кармата, която е придобил през живота си - лош или добър.

Трябва да се отбележи, че в западната традиция теорията на кармата се тълкува неправилно от гледна точка на индуизма, защото работи изключително в кастовата система и не се основава на понятието "добро" и "зло". Фактът, че за силата на роба (например, подчинението) ще бъде плюс за него по време на прераждането може да бъде абсолютен минус за царя. Това означава, че кармата зависи преди всичко от това, как съзнателно човек изпълнява ролята си в обществото.

Толкова много парадокси нямат култура на древни цивилизации. Индия, заедно с религията си, уверено се нарежда на първо място в този списък, защото религията му съдържа монотеизъм, политеизъм и тотемизма. Това е така звучи лудо за европейски човек. Но последователите на индуизма спокойно обясняват това: има един, върховният бог Вишну, той е всезнаещ и всемогъщ. Той е извън сансара и попада в него в различни образи, които са другите богове, или, както се наричат, аватари. Но това не е всичко, защото именно на земята, в нашия материален човешки свят, Върховният Бог слиза чрез аватарите под формата на животни: маймуни, крави, кобри.

Това означава, че който и да е почитан от вероизповедание, той служи във Вишну във всеки случай. Това обяснява защо историята на културата на древна Индия почти няма религиозни конфликти. Същият Буда, който ще бъде обсъден по-нататък, се възприема в индуизма като обикновен аватар на Вишну.

будизъм

Историята на древна Индия също ни разказва за появата на една от трите световни религии - будизма. Всъщност произходът на тази вяра трябва да се търси и в индуизма, тъй като основната идея за "колелото на прераждането" идва от там.

Друг въпрос: как го представят будистите в своята вяра. През първото хилядолетие пр. Хр. д. в Индия възникна нова идея за търсене на спасение от цикъла на безкрайните прераждания и зависимостта от кармата. В страната аскети и отшелници започнаха да се появяват в огромни количества, търсейки истината по всички възможни начини.

Сред тях стоеше Сидхарта Гаутама - принцът на малка индийска държава, който, прекарал по-голямата част от живота си в лукс, избягал от двореца, за да установи естеството на човешкото страдание. След 7 години скитане, подробностите за които са ни известни от легенди, той намери просветление.

Наред с откритието, културата на древна Индия се е променила. Кратка преразказ на света през призмата на будизма може да бъде такава: човек по дефиниция е обречен на страдание, който е в безкрайното колело на самсара. Обаче спасението е възможно. Тя се нарича „Нирвана” и е състояние на почивка на човешката душа, отхвърляне на всички страсти. Тя е в постепенното изоставяне на емоциите и желанията, които крият тайната на спасението. Когато човек достигне състоянието на Нирвана, той става просветлен, тоест Буда. Те могат да бъдат всеки, и за това не е необходимо да се раждате като някакъв свръхчовек или цар. Тази религия ни уверява, че всеки може да бъде спасен, независимо от кастовата система, просто трябва да искаш и да положиш усилия.

Будизмът също учи човек на философията на „средния път”: по никакъв начин не можете да стигнете до крайности, винаги трябва да търсите нещо в центъра. По правило това е истинският отговор на въпроса. Като цяло, да наричаме тази “религия” в традиционния смисъл на думата е много трудно. Това е по-скоро философска тенденция със собствени манастири и силна традиция.

Будизмът абсолютно не се занимава с естеството на въпроса за по-висше същество - той просто не е в тази религия. Но ако човек иска да повярва във Всемогъщия, вратата към него будистки храм за него той все още е отворен: философията на Буда не приема официално или отхвърля присъствието на Бог в света, оставяйки го на лично внимание на всеки.

Научни знания

Трябва да се отбележи, че Древна Индия се характеризира не само с отличителната си култура, но и с развитата наука. Така че тази страна е известна със своята математика и астрономия от незапомнени времена.

Местни астролози още в началото на I в. Сл. Хр. д. твърди, че Земята е топка, въртяща се около оста си и около слънцето. А самите цифри, които наричахме арабски, всъщност дойдоха при нас през Персия от Индия, където те дойдоха. В допълнение, учените от тази страна са първите, които въвеждат понятието за математика нулев абсолют празнота. Пред тях никой не мислеше за това - защо да помислим какво не е.

В своята наука индусите най-напред разработиха абсолютно практически знания, свързани с календаровото изчисляване на времето, хирургичните операции и създаването на лекарства. Въпреки това, по-нататъшно необходимо, например, в същата анатомия, те никога не са преминали дълбоко. И всичко идва от факта, че всеки индус имаше за цел да опознае света чрез философия, която беше възложена на отделна категория.

За разлика от същия Китай, състоянието на древна Индия почти няма известни изобретатели. Науката тук беше значително по-различна от това, което се разбира под този термин в останалия свят. На първо място, науката сред древните индуси е била познание за природата и душата на човека, а не, например, физиката и аритметиката. Същата нула се появи единствено в контекста на търсенето на психическо равновесие.

литература

Художествената култура на древна Индия от гледна точка на литературата се основава предимно на различни сакрални текстове.

Първата и най-важна е вече споменатата “Веда”. Историята разказва за борбата на арийците за оцеляване на полуострова. "Ведите" са разделени на четири равни части: жертвените формули, магическите заклинания, песните и религиозните химни. Тази книга е най-старият литературен източник на Индия, но в писмен вид тя се появява много по-късно. Най-малко, представителите на свещеническата Варна знаят текстовете много по-рано, отколкото се появяват на хартия.

Също така, изкуството на писалката в древната държава е представено от различни епични произведения, най-известните от които са Махабхарата и Рамаяна, стихотворение за пътуването на двама аватари на Вишну. Въпреки това, по-голямата част от текста в тези произведения е далеч от основните сюжетни линии и е преразказ на митове и легенди, както и различни стари индийски притчи.

Като цяло, литературата на това състояние в древни времена е била построена единствено на притча форма или басни. Поради това тя съчетава морални морални учения и определен религиозен смисъл.

В допълнение, индийската литература е богата на различни религиозни трактати, въпреки че думата "религия" в нашето разбиране не се отнася за религиите на древните жители на полуострова. В тези произведения бяха анализирани и анализирани основите на будисткия и индуски светоглед.

Изящно изкуство и архитектура

Художествената култура на древна Индия е неразривно свързана с архитектурата и визуалното изкуство. И това е преди всичко в невъзможността да разберем как точно са живели най-древните народи на полуострова. Техните картини, скулптури и сгради са направени предимно на дървена основа и затова просто не оцеляват изпитанието на времето от няколко хилядолетия.

За наша гледна точка, индийската архитектура се разкрива само от първото хилядолетие сл. Хр. Е., когато будистите започват да използват камък за създаване на ступи. Това са сакрални обекти, в които според вярванията се съхраняват материалните части на Буда - например косата му. В цяла Индия има много такива структури и те създават нашето основно впечатление за индийската архитектура. За местните жители те са същите като за православните - храма.

Традицията на скулптурата също е дошла при нас оттогава, с изключение на малките скулптури от харапската епоха, споменати по-рано. Всъщност целият свят познава гигантските статуи на Буда близо до храмовете и образите на пророка, издълбани в скалите. Освен това, сред индианците са големи почести статуетките от различни превъплъщения на Вишну, които поставят в домовете и олтарите си. Въпреки това, потомците на арийците нямат ясна концепция за скулптурата като изкуство, лишено от религиозна ориентация.

Изкуството на древна Индия дойде при нас благодарение на пещерите-манастири. Местните хора никога не са използвали платно и хартия за боядисване, избирайки за това каменни стени. Следователно, за да отидете в галерията на древния индийски рисунка няма да работи, но за да видите работата на художниците, трябва да пътувате из цялата страна. И, отново, предметът в този тип творчество почти не намира отражение: неговата основа е притчата от будистката и хиндуистката митология.

театър

Независимите постижения на културата на древната Индия по тематични въпроси са далеч по-малко от тези на японските идеи. Това се дължи главно на факта, че примитивната игра на сцени на взаимоотношенията между богове и митове не оставяло гледната точка на местните жители. В резултат на това те никога не са имали сериозна и многопластова драма, известна със своята европейска традиция.

Основата на индийското представление е спектакъл, музика и хореография. Много речи са абсолютно пластични и нямат текст. Най-важното за театъра в индийската култура е забавлението и поучителната (от гледна точка на тяхната философия) морал.

Ярък пример за този вид представяне е известният театър на сенките, който даде възможност да се покаже цялата мистика на природата на боговете, без да се проявяват специални декоративни изкушения. Това всъщност е индийската версия на идеите - минималният брой средства за изразяване, които са създадени изключително за предаване на една мисъл и предаване на философията.

Индийската музика е създадена в същия контекст като театъра и е неразривно свързана с нея. Трудно е да се каже дали има някаква независима посока - всъщност всички тези етнически мелодии и мелодии са просто допълнение към изпълненията и не се възприемат от индусите като отделно изкуство.

Влиянието на индийската култура

В продължение на много векове, самата Индия „се свеждаше“ в пота на своята култура и се допълваше само от влиянието на народите, които живееха в квартала. Въпреки това, през XX век, европейците открили идентичността на обичаите на тази страна.

Сега огромен брой западни хора участват в изучаването на темата "културата на древна Индия". Те използват неговите философски и езотерични постижения, те са пристрастени към будизма и неговите различни клонове.

Системата за осигуряване на тялото и духа с подходящи натоварвания, наречена йога, сега е далеч отвъд границите на ореола на отшелника. Сега тази практика се превърна в световно богатство. Училищата по йога са отворени в почти всяка цивилизована страна в света.

Също така много хора, чийто дух е зает с търсенето на истината, намират утеха заради религиозните постижения на индийската култура. Тези „Веди“, като най-старият религиозен текст в света, за мнозина стават истинско откритие, тъй като изглежда, че чрез него може да се види истинската същност на божествения принцип.

Ясно е, че културата на Индия се е променила много и не всички западни държави го разбират правилно. Същата карма, както вече споменахме, в нейния оригинален свят просто не може да съществува на теория, докато не се използва кастовата система на обществото.

заключение

Много днес се интересуват от историята и културата на Древния Изток. Индия също заема специално място в тази тема. В културата на тази страна има много традиции и практики, които могат да бъдат разбрани погрешно от нас. Необходимо е обаче да се знае, че всичко това не произлиза от един добър живот: парадоксалната буца, наречена „култура и изкуство на древна Индия“, е продиктувана от индусите от самия им живот и от необходимостта да се обясни сложността на съществуването.

Сега индийската култура бързо се модернизира, променяйки се на западния стил. Кастовата система в цивилизованите големи градове е изчезнала. Въпреки това, той все още остава уникален и необходим за изучаване на онези хора, които искат да разширят хоризонтите си. Особено се препоръчва да се изучава за онези, които се опитват да намерят поне някаква точка на подкрепа и мир в света, а методите, предложени от западната традиция, не помагат.