Бърк Едмънд: биография, политически възгледи и главни творби

19.05.2019

Едмънд Бърк беше привърженик на морала и добродетелта. Той също така настоя за важността на религията в моралния живот. Тези възгледи бяха изразени в неговата работа “Оправдание на природното общество”. Бърк критикува британското отношение към американските колонии, включително задушаващата данъчна политика. Той също подкрепя колонистите в тяхната съпротива срещу градските власти, въпреки че той се противопоставя на независимостта на САЩ. Бърк е известен и с подкрепата си за католическата еманципация, за импийчмънта на Уорън Хейстингс от Източноиндийската компания и за суровата му критика срещу Френската революция. В разсъжденията си за революцията във Франция Едмънд Бърк твърди, че революцията унищожава самата структура на обществото, премахвайки традиционните държавни институции, и осъжда преследването на католическата църква. Това го накара да се превърне във водеща фигура в консервативната фракция на партията "Уиг", която той нарече "стари уиги", за разлика от про-революционната "нови виги", водена от Чарлз Джеймс Фокс. Снимка Едмънд Бърк не съществува, защото не е доживял до появата на първите камери.

Бърк и американската независимост.

През деветнадесети век Бърк бе похвален и от консерваторите, и от либералите. Впоследствие през двадесети век той става широко идеологически основател на съвременния консерватизъм.

произход

Родната дата на Едмънд Бърк е 12 януари 1730 година. Той е роден в Дъблин, Ирландия. Неговата майка, Мери Неаг Нагле (около 1702-1770) е римокатоличка, произхожда от окръг Корк, а баща му, успешен адвокат Ричард (починал 1761), е бил член на ирландската църква. Династията на Берков идва от англо-нормански рицар, известен като де Бур (или де Бурго), който пристигна в Ирландия през 1185 г. след нахлуването на Уилям Завоевателя в Ирландия.

Бърк е запазил вярата на баща си и е останал практикуващ англиканец през целия си живот, за разлика от сестра си Юлиана, която е била отгледана и остава римокатолическа. По-късно неговите политически врагове многократно го обвиняваха, че е получил образование в йезуитската школа в Сейнт Омер, близо до Кале, Франция, и крие тайни католически симпатии в момент, когато членството в католическата църква го лишава от правото да заема публична длъжност.

Портрет на Бърк

След като бе избран в Камарата на общините, Бърк трябваше да положи клетва за вярност и отречение от католицизма. Въпреки че Едмънд Бърк никога не отричаше ирландските си корени, той често се наричаше „англичанин“. Според историк Дж. Кларк това е било в епоха, когато келтският национализъм все още не се е стремял да направи ирландците и англичаните различни нации.

Ранни години

Като дете той понякога прекарва времето си със семейството на майка си в долината Блекуотър в графство Корк. Получава ранното си образование в Ballitor, графство Kildare, около 67 км (42 мили) от Дъблин, и вероятно като негов братовчед Nano Nagle в хедж училище. Там младият Едмънд Бърк продължава да се свързва със съученика си, Мери Лидбийтър, която е дъщеря на собственика на училището. Кореспонденцията им продължи през целия живот.

През 1744 г. бъдещият британски политик Едмънд Бърк започва работа в Тринити Колидж в Дъблин, който до 1793 г. не позволява на католиците да вземат степен. Неговите таланти бяха забелязани и оценени от други учители и ученици. През 1747 г. основава Клуб за дискусионно общество „Едмънд Бърк“, който през 1770 г. се слива с Историческия клуб, за да формира историческото дружество на Колежа. Това е най-старото студентско общество в света. Протоколите от срещите на клуба на Бърк остават на заседанието на Историческото общество.

Бърк завършва колеж през 1748 година. Баща му искал той да изучава буквата на закона и за тази цел младото чудо отишло в Лондон през 1750 г., където влязъл в университета, но скоро отказал да учи право, за да пътува в континентална Европа. След като младежът отказал да изучава закона, той започнал да печели като автор и публицист. В този момент започва творческата и политическа биография на Едмънд Бърк.

Бърк в полупрофил

Парламентарно членство

През декември 1765 г. Бърк влезе в Камарата на общините на британския парламент като представител на малък феодален град Уендовър. След като Едмунд изнесе първата си реч, Уилям Пит старецът каза, че той „говори по такъв начин, че е заглушил цяла Европа” и че членовете на парламента трябва да се поздравяват взаимно за придобиването на такъв талантлив човек.

Първият въпрос, който бе разгледан от Бърк, беше несъгласие с американските колонии, които скоро се превърнаха във война, завършвайки с отделянето на 13 колонии от Британската империя и появата на Съединените щати. В отговор на брошурата на Гренвил от 1769 г., наречена „Съвременното състояние на нацията“, Едмънд Бърк публикува своя собствена брошура „Наблюдения върху късната държава на нацията“.

Висок живот

През същата година, използвайки предимно заети пари, Бърк купи малък имот близо до Бийкънсфийлд. Въпреки че имотът включва стокови активи, като произведенията на Тициан, Греграуз се оказва тежка финансова тежест през следващите десетилетия и Бърк никога не е успял напълно да изплати дълга.

По това време Бърк се присъедини към кръга на водещи интелектуалци и художници в Лондон, основният от които беше Самюел Джонсън. Дейвид Гарик, Оливър Голдсмит и Джошуа Рейнолдс също бяха в този кръг. Едуард Гибън описва Бърк като "най-артикулирания и интелигентен луд, който някога е познавал." Въпреки че Джонсън се възхищавал на блясъка на Бърк, той го смятал за нечестен политик.

Съпротива срещу абсолютизма

Бърк пое водещата роля в обсъждането на конституционните ограничения на изпълнителната власт на краля. Той категорично се противопостави на неограничената кралска власт и за увеличаването на ролята на политическите партии в поддържането на принципна опозиция, способна да предотврати злоупотребите от страна на монарха или някои фракции в правителството. Най-важната му публикация в това отношение е книгата "Мисли за каузата на истинското недоволство" от 23 април 1770 година. Бърк нарича "недоволство" на "тайното влияние" на нео-торийската група, което той нарича "царски приятели", чиято система "контролира външната и вътрешната администрация", която обикновено се нарича двоен кабинет на аченски език. Великобритания се нуждаеше от партия с непоколебим ангажимент към нейните принципи и отдаденост на страната, а не към личните интереси на своите членове. Бърк беше убеден, че партийната система е неделима от свободното управление.

Едмънд Бърк на гравиране

Борбата за обществения морал

През 1771 г. Бърк написа законопроект, който, ако бъде приет, щеше да даде на журито правото да дефинира клевета. Той се изказа в подкрепа на законопроекта, но някои членове на партията му се противопоставиха и дори Чарлз Джеймс Фокс беше сред неговите опоненти, така че законопроектът не се превърна в закон. Фокс, представяйки собствения си законопроект през 1791 г., който е в опозиция, почти буквално повтори текста на Бил Бърк без никакво позоваване на източника. Едмунд също имаше видно място в осигуряването на правото да публикува дебати в парламента.

Търговска политика

Говорейки в парламентарни дебати относно забраната за износ на зърно на 16 ноември 1770 г., Бърк говори за свободния пазар на царевица: „Няма такова нещо като висока и ниска цена, която да насърчава и обезсърчава; няма нищо друго освен естествената цена, която зърното има на световния пазар. " През 1772 г. Бърк играе важна роля в приемането на специален закон, който отменя различни стари правила срещу трафикантите.

Външна политика, промяна на нагласите и избори

В Годишния регистър за 1772 г. (публикуван през юли 1773 г.) Бърк осъди делбата на Полша. Той смята, че това е "първият много голям удар за модерната политическа система на Европа", нарушавайки баланса на силите на континента.

На 4 ноември 1774 г. Бърк е избран за представител на Бристол, по това време вторият град на Англия. Платформата, на която той беше избран, включваше речта на Бристолските избиратели относно отхвърлянето на конституционната императивна форма на демокрация в полза на „представителния мандат“.

През май 1778 г. Едмънд Бърк подкрепя парламентарния движение, преразглеждайки ограниченията върху ирландската търговия. Неговите избиратели, граждани на големия търговски град Бристол, призоваха Бърк да се противопостави на свободната търговия с Ирландия. Но той силно се противопоставяше на техните протести.

Становище относно Великата френска революция

Първоначално Бърк не осъди Френската революция. В писмо от 9 август 1789 г. той пише: „Англия гледа на френската борба за свобода с удивление и не знае дали да скърби или аплодира! Вярно, мислех, че от няколко години съм виждал нещо подобно, в тази революция все още има нещо парадоксално и загадъчно. Невъзможно е да не й се възхищаваме, но старата парижка свирепост пламна шокиращо. Събитията от 5-6 октомври 1789 г., когато тълпа от парижки жени заминава за Версай, за да принудят крал Луи XVI да се върне в Париж, принуди английския политик да се откаже от революцията. В писмо до сина си Ричард от 10 октомври той каза: „На този ден чух тревожни новини от Лорънс, потвърждаващи странната държава във Франция - където най-важните елементи, които съставляват човешкото общество, са премахнати и на негово място се създава чудовищно общество. Мирабо ще председателства Великия Анарх, а късният Велик Монарх ще се превърне в нелепа и жалка фигура. На 4 ноември Чарлз-Жан-Франсоа Депон пише на политик Едмънд Бърк, който иска одобрението на революцията. Бърк отговори, че всеки критичен език трябва да бъде възприет от него "като нищо повече от израз на съмнение", но добави: "Може да сте унищожили монархията, но не сте намерили свобода." През същия месец той нарича Франция „обречена на страх”. Публикуването на "Reflections" Едмънд Бърк постигна успех в Европа.

Ричард Бърк - син на Едмънд Бърк.

Последни години и смърт

Пишейки на приятел през май 1795 г., Бърк изследва причините за неговото недоволство от английската монархия: „Мисля, че едва ли мога да надценявам порочността на принципите на протестантското господство, тъй като те засягат Ирландия и Индия, както и Азия и якобинството, и също засягат цяла Европа. както и състоянието на човешкото общество. Последното е най-голямото зло. " Но до март 1796 г. Бърк промени решението си: „Нашето правителство и нашите закони са изправени пред два различни врага, които подкопават основите й - индийския сепаратизъм и якобинизъм. В някои случаи те действат поотделно, в някои действат заедно: но от това съм сигурен, че първото е най-лошото за днес и най-трудното нещо, с което трябва да се справя.

Маска на смъртта на Едмънд Бърк.

Бърк умира на 9 юли 1797 г. в имението си Бийкънсфийлд, Бъкингамшир и е погребано там със сина си и брат си. Съпругата му го надживя почти петнадесет години.

Политически възгледи на Едмънд Бърк

Той е утилитарен и емпирист в аргументите си, докато Джоузеф де Майстър, един от консерваторите от континента, е по-провиденциален и социологически, и в своите изказвания позволява по-конфронтационен тон. труды Эдмунда Берка являются прямым отражением его политических и философских взглядов. Основните творби на Едмънд Бърк са пряко отражение на неговите политически и философски възгледи. Той се разглежда от повечето политически историци в англоговорящия свят като баща на съвременния британски консерватизъм.

Дори съдейки по неговите цитати, Едмънд Бърк изглеждаше убеден, че имотът е изключително важен за живота на хората. Поради убеждението си, че хората искат да бъдат управлявани и контролирани, разделението на собствеността е в основата на социалната структура, която насърчава развитието на контрол в йерархията на обществото. Той разглежда социалните промени, причинени от собствеността, като естествения ред на събитията, които трябва да възникнат, докато човешката раса напредва. Тъй като имуществото до голяма степен съответстваше или определяше разделението на социалните класове, класът също се разглеждаше като естествена част от обществения договор, а разделението на хората върху различни социални слоеве е взаимно изгодно за всички.

Портрет на Бърк с молив.

Подкрепата на Бърк за ирландските католици и хиндуистите често го караше да критикува от партията на торите. Неговото противопоставяне на британския империализъм в Ирландия и Индия и на френския империализъм и радикализъм в Европа го затрудняваха да приеме за членове както вигите, така и торите.

Признаване и наследство

През деветнадесети век Едмънд е похвален от либералите и консерваторите. Приятелят на Бърк Филип Франсис пише, че Бърк "е човек, който искрено и пророчески предвижда всички последствия, които биха възникнали след приемането на френските принципи", но тъй като той пише с пламенна страст, хората се съмняват в неговите аргументи.

Уилям Хазлит, политически опонент на Бърк, го смята за един от трите му любими писатели (другите двама са Джуниус и Русо) и каза, че въпреки противоположните им позиции, той смятал своя колега за велик човек. Уилям Уърдсуърт първоначално е бил поддръжник на Френската революция и е атакувал противника си в Писмо до епископа на Лладаф (1793), но в началото на деветнадесети век той се е променил и дошъл в парламента, за да се възхити на Бърк. В книгата си "Две се обръща към силите" Уърдсуърт нарича Едмънд "най-проницателния политик на своето време", чиито прогнози "потвърждават времето". По-късно той преработи поемата си "Прелюдия", която включва похвала на Бърк и го представя в образа на стар мъдър дъб.

Самуел Тейлър Колридж имаше подобен призив: той критикува Бърк в „Стражът“, но в неговия Приятел (1809-10), Колридж го защитава от обвинения в непоследователност. По-късно, в своята "Биографична литература" (1817), Coleridge посрещна Бърк като пророк и го похвали за това, че е "верен на принципите", изключителен научен държавник и, следователно, визионер. Хенри Бройм пише за Бърк: "... всичките му предсказания, с изключение на един мигновен израз, бяха повече от изпълнени: анархия и кръвопролития пометени от Франция, опустошения и конвулсии опустошиха Европа ... Провидението на смъртните често не е в състояние да проникне толкова много в бъдещето." Джордж Конинг вярва, че размишленията на Бърк са оправдани от хода на последвалите събития и почти всяко пророчество е изпълнено строго. " През 1823 г. Canning пише, че е взел последните произведения и думи на Бърк като ръководство за неговата политика. Консервативният премиер Бенджамин Дизраели „дълбоко прониква в духа и настроението на по-късните писания на Бърк. Консерватизмът на Едмънд Бърк обаче има много либерални черти.

Либералният премиер от 19-ти век Уилям Еварт Гладстоун смяташе мислителя за „кладенец на мъдростта за Ирландия и Америка“. В дневника му пише: "Написал съм много цитати от Едмънд Бърк, понякога почти божествени." А радикалният заместник и антикорозионен активист Ричард Кобдън често се възхищаваше от мислите на героя на днешната статия. Либералният историк лорд Актън смята Бърк за един от трите най-велики либерали, заедно с Уилям Гладстоун и Томас Бабингтън Маколи. Лорд Маколи написа в дневника си: „Сега вече свърших да чета повечето от работата на Едмънд. Delicious! Най-великият човек е от Милтън. Депутатът от лидера на Гладстон Джон Морли публикува две книги за Бърк (включително биография) и е бил повлиян от Бърк, включително неговите възгледи за предразсъдъците. Кобденитският радикал Франсис Хърст вярваше, че заслужава „място сред английските либертарианци, въпреки че сред всички любители на свободата и всички реформатори той е бил най-консервативният, най-абстрактен, винаги се стреми да запази и поправи стария, а не да прави нововъведения. Приличаше на съвременен архитект, който ще възстанови старата къща, вместо да го унищожи, за да построи нов на негово място. " Размислите на великия политик върху революцията във Франция са противоречиви по време на публикуването, но след смъртта му те стават известни и влиятелни, печелейки репутацията на консервативно мислене. Книгите на Едмунд Бърк се цитират редовно от известни политици.

Историкът Пиърс Брандън твърди, че Бърк е поставил моралните основи на Британската империя, олицетворена в процеса на Уорън Хейстингс, който в крайна сметка трябваше да бъде негово унищожение: когато той заяви, че „Британската империя трябва да се ръководи от принципа на свободата, защото в противен случай е невъзможно”, това твърдение беше "... идеологическо оръжие, ударът от който би бил фатален". Това е позоваване на патерналистката доктрина на Едмунд Бърк, че колониалното правителство трябва да вдъхва доверие на подчинените. Тя трябва да съществува за доброто на хората. Книги Едмънд Бърк все още е много популярен. Той е и първият политик в историята, който открито се противопоставя на търговията с опиум, смятайки го за отрова. "Размисли за революцията във Франция" Едмънд Бърк се смята за една от най-популярните книги сред консерваторите.