Основни понятия и категории на етиката

Моралът е морал в историческата му форма. Принципът на морала е стремежът към най-висшите му форми, които остават основни и непроменими във времевите ценности. Моралът винаги е насочен към свободна личност, която е способна да възприеме закона не като външна принуда, а като вътрешна човешка нужда. Философията счита етичните учения за основа на системата от възгледи за обществото. Именно от тези основи започнаха фундаменталните изследвания и училищата по социология и философия.

Моралната наука

Има наука за формите на морала и етиката, която се нарича етика. Предмет на нейното изследване е моралът в неговите исторически форми. Системата от категории на етиката ограничава предметната област на тази сфера на знанието.

Като наука, специалната етика на дисциплината датира от древногръцкия мислител Аристотел. Творчеството му по етика стана основна система от знания и определя предмета на тази наука. Етиката е наука за морала. На базата на понятието "етос", което означава обичайно местообитание и по-късно придобило значението на "навик", "характер", "обичай", древногръцкият мислител идентифицира този конкретен човешки реалност, който представлява предметната област на науката.

По аналогия с Цицерон, с пряко позоваване на Аристотел, се формира думата "морал", а от нея и съществителното "морал", което става еквивалентно на термина "етика". Така се формират основните понятия и категории на етиката. Те станаха основни в развитието на тази област на хуманитарните знания.

Категории на етика

Така че предпоставките на системата научни знания за принципите на морала и основните понятия - морал и етика. Етичните категории не се ограничават до тези два термина. Да се ​​каже, че има научно поле на знанието е възможно само в случаите, когато има субект и система от категории, които ограничават обхвата на научните знания от сродни области на науката. Етиката като наука има свой предмет и изследователски инструменти - система от категории. Основните категории на етиката:

• Моралът и моралът.
• Добро и зло.
• Добре.
• Правосъдието.
• Половете.
• Достойнство.
• Дълг.
• Смисълът на живота.
• Любовта.

Системата от категории на етиката ограничава обхвата на научните изследвания от свързани области на хуманитарния цикъл. Етичните учения на водещи мислители в историята на човешката мисъл и модерността са основата за формиране на подходи във философските училища и посоки. Благодарение на етичните възгледи на философите се формират известни учения.

Моралът и моралът

Моралът е историческа форма на морал. Моралните правила са вечни категории. Те са известни като принципи на моралния живот. Християнските предписания „не убиват”, „не прелюбодействат”, „не крадат”, „не се сърди”, „завист” не са нищо друго освен форма на морално поведение, уловено в религията.

Известното изявление „за времената, за морала!” Е доказателство за променливостта на историческите форми на морала. Ето защо проблемът възниква във взаимоотношенията на поколенията "бащи и деца", конфликта на различните форми на морално поведение.

Например, в съветската епоха, всяка форма на спекулации се смяташе за абсолютно неморална - реализирането на печалба чрез препродажба на стоки. Хората са били обект на наказателно преследване поради фактите, свързани с дейности, които в момента са легитимирани от Закона за предприемачеството.

За средновековието най-високата степен на неморалност е опитът на естествените познания за естеството на нещата. Историята е запазила тъжна картина на Средновековието като символ на "мракобесие". Всяка форма на изоставяне на сляпата вяра беше преследвана и строго забранена.

Моралът е форма на поведение, възприета от обществото в определен исторически период и призната за норма за тази общност. В случай на отказ от приемане на нормите, индивидът е обект на отчуждение, порицание от страна на обществото в различни форми.

Така, това, което в определени времеви условия действа като злото, може да се превърне в добро в друга времева парадигма. Злото и доброто са основните морални категории на етиката.

Добро и зло

Категориите "добри" и "добри", като правило, дават еднакво съдържание. Това обаче не отговаря на техния социален характер. Благословията е социологическа характеристика. Доброто е етично. Добрите действия като такива в тази мярка, в които отговаря на човешките нужди. Доброто носи чисто етично съдържание.

Категориите на доброто и злото определят степента на морал в поведението на хората и обществото. Следователно има смисъл да ги разглеждаме в неразривно единство с историческия континуум. Накратко ограничете тези категории до нивото на съответствие с идеалите на обществото. Или несъответствия (зло) за тях. Доброто има творческо начало, злото носи чувство на унищожение.

Практическото съдържание е снабдено с категории професионална етика, които отразяват ценностите на занаятчийските култури и норми.

Професионална етика

Етичният кодекс, заложен като принцип за осъществяване на професионална дейност, е свързан с области, които пряко засягат интересите и ценностите на конкретни хора. На първо място, те включват хуманитарни области на професионална дейност:

• Medicine.
• Yurisprudenitsiya.
• Education.

Оттогава е предписан етичен кодекс на лекаря Римско право: не вреди Хипократовата клетва съдържа списък от свещени заповеди, които трябва да спазва член на професионалната общност.

Трудно е да се говори за по-хуманна професионална област от медицината. Защото тя защитава най-важното човешко право - правото на живот. Медицинската етика съдържа принципи на хуманно отношение към човека, засяга много проблеми, като например медицинска тайна отношение към безнадеждно болни хора, отговорност и дълг. Обслужването на хората в тази област изисква представители на безупречно спазване морални принципи.

Същият принцип е в основата на етичните кодекси на адвокатите, преподавателите. Категориите на педагогическата етика определят нормите поведение по отношение на за учениците по такъв начин, че не само думи, но и дела и действия са пример за подражание.

Децата и юношите са особено чувствителни към несправедливостта, нарушаването на техните свободи и права. Но те все още не могат напълно да защитят интересите си, затова е особено важно да не може да нарушава вярата им в справедливостта на обществото.

Справедливост, уважение към индивида, принципа за спазване на морала не са само категории педагогическа етика, а регулиращ принцип на поведението на хората, които участват в възпитанието на по-младото поколение.

Доброволното представяне на принципите на корпоративната етика е елемент от управлението на много организации и предприятия. Способността да се преговаря и да се спазват принципите на етичното поведение е отличителна черта на човешката общност.

Правосъдие и равенство

Под лозунга за равенство и справедливост протестите на населението винаги са били изпълнявани. Ако си припомним историята, тогава всички революции бяха резултат от нарушаването на тези норми на обществото. Това предполага, че такива категории на етиката като справедливост и равенство са принцип на организация на обществото без конфликт.

Правосъдието изисква човек и общество да поддържат морала поради социален договор - закон, конституция, закон, морал и етика. Ето защо е важно да се разбере, че въпросните категории етики не са празни думи. Те имат ценностно ниво, което гарантира цивилизован начин на развитие на обществото.

Равенството винаги означава правото на всеки човек на равни възможности за самореализация в обществото. Постигането на принципа на равенство е възможно само хипотетично. Тъй като разликата във формите на съществуване на хора, общества, държави, социални групи е толкова голяма, че все още е необходим дълъг път, за да се издигне до равнището на равни възможности за хората в този свят.

Задължение, достойнство, чест

Тези категории етики са пряко заложени в конституционните норми на най-значимия държавен документ.

Дългът е пряката отговорност на лицето да изпълнява задълженията си към обществото и към хората. Задължение към родителите и децата, задължение към Родината за изпълнение на военни задължения - ние сме съгласни, че всеки човек, по силата на своето морално възпитание, трябва да приеме тези правила на поведение не като външни норми, а като принципи на моралното поведение. Това обаче не винаги е така и в случай на нарушаване на тези норми на нарушителя се налагат санкции.

Достойнство - мярка за самочувствие за собственото си значение в обществото и е защитена конституционно. Това е цената за принос към развитието на общността. Правото на всеки човек да признае значението му е важно правило на справедливото общество.

Чест - терминът е много обемно по съдържание. Обхватът на понятието далеч надхвърля този, който обхваща съвкупността от индивидуални качества и способности на индивида. Често в него лежат принадлежности на генерала важни социални институции и общности. Честта на офицера, униформа - в този смисъл е личната отговорност на човек за правото да принадлежи към определена система от универсални човешки ценности. Достойнство, чест, дълг са едновременно категориите на професионалната етика на онези сфери на човешката дейност, които имат за цел да защитават живота, здравето и безопасността на хората.

Значение на живота и любовта

Понятия, които съдържат по-високо морални ценности човешки живот, смислен за всеки човек. Това са насоки за положителна и значима дейност в полза както на индивида, така и на други хора.

Смисълът на живота, следвайки логиката на естествения процес, е да разширим вида. Като етична категория, това е рефлексивен процес на осъзнаване от човека на целта на неговото съществуване, на неговата мисия на земята. Възможно ли е да живееш без цел? Естествено, като биологично същество, човекът е предопределен в своята цел. Етиката не проучва това. Биологичните индивиди са обект на изучаване на естествените науки.

Най-високата добродетел от древността провъзгласява служене на хората. Това е целта, моралният принцип на човека. Разбирането на живота ви е определено ниво на интелектуално развитие на човека. Установено е, че учени, които напълно подчиниха живота си на служба на човечеството, представляват най-многобройния слой дълги дробове. Това е обяснено много просто. Служенето на човечеството толкова много изпълва живота на индивида със смисъл, че самата форма на ограничаване на живота във времето се подчинява на тази най-висока цел и удължава срока на престоя на човека в този свят.

Любовта е голяма стойност. Известният афоризъм казва, че само един любовник има право да бъде наречен човек. Това е морално и естетическо напрежение на човек, което не може да бъде сравнено по отношение на емоционалността с което и да е от сетивата.

съвест

Тази концепция има чисто морална основа. Любопитно е, че е трудно да се намерят аналозите му на чужди езици. По-често има смисъл да се "осъзнава". Произходът на понятието "съвест" се крие в християнското учение, според което това качество е дар от Бога, водачът на праведния път за човека.

Този термин е включен в понятията и категориите на етиката и е неразривно свързан с разбирането на съдържанието на такива морални принципи като дълг, чест, човешка отговорност. Хармоничната личност е човек с чиста съвест, когато осъзнава праведността на живота си. Съвестта е духовна свобода и право на избор, основано на морален дълг.

Моралът на модерното общество и морал

Както бе споменато по-рано, моралът и етиката са едно по същество, но се различават в историческата форма на проявление. Често се казва, че съвременното общество е неморално. Това твърдение е валидно за всяка историческа форма на човешко развитие. Идеалът - морално и хармонично общество - остава целта на развитието. Той е недостижим по дефиниция. Тъй като животът винаги е развитие, ограничено от време и пространство, за да се постигне идеал.

Нарушаването на моралните норми може да доведе до самоунищожение на обществото като историческа форма. От друга страна, има положителна тенденция, основана на принципа на самосъхранение. Човечеството има достатъчно силен рационален потенциал, за да се предпази от тези крайни форми на самоунищожение.

Основните категории на етиката са предмет на научни изследвания. Но техният теоретичен анализ служи като основа за формирането на практически възгледи за моралните форми на човешкото поведение, обществото и държавата.