Благовещение на Пресвета Богородица: история, традиции, храм и интересни факти

Сред значителен брой църковни празници, Благовещение на Света Богородица се счита за специален. По важност тя е по-ниско, може би, само за Коледа, която се чества от всички християни, независимо от изповедта. Още преди Благовещение на Пресвета Богородица графикът на услугите в църквите е публикуван на уебсайтове и входни врати, така че всеки вярващ да намери време в натоварения си график за радост от посещението на църквата. Особено след като този празник посещение на храма не може да бъде пропусната. Такъв акт се счита за непростима грешка, която ще донесе неприятности и нещастия в къщата. Благовещение има редица правила и ограничения, но много вярващи не са запознати с тях. Ето защо, в подготовка за празника, се допускат досадни пропуски, които в миналото в Русия дори не можеха да се правят от деца. Ще разкажем на нашите читатели за този радостен ден за сърцето на всеки християнин, колкото е възможно по-подробно: когато се чества Благовещение на Пресвета Богородица, където е традицията да празнуваме празника, каква е историята на неговия произход, и много други интересни неща. Но нека поговорим за всичко по ред.

Кратко историческо минало

Благовещение на Пресвета Богородица има ясно определена дата на празника. Той и Коледа са на разстояние от девет месеца, въпреки че Благовещение е вкоренено в църковните традиции много по-късно от Коледа. Известно е, че католиците и православните използват различни видове календари. Не е изненадващо, че датите на празниците се различават. Католическата църква в чест на Благовещение на Пресвета Богородица започва да служи в храма сутринта на двадесет и пети март. Православният празник се празнува на 7 април.

Много вярващи сред дванадесетте основни празници на християнската църква смятат, че това е началото на формирането на религията. В крайна сметка, нейната същност е в добрата новина, която Мария получи от ангелите. Някои теолози от древни времена твърдят, че именно по време на този разговор Непорочното зачатие младо момиче. Затова дълго време празникът носи много имена, които характеризират тази конкретна страна от него.

Интересното е, че всички събития, свързани с тази тема, са описани само от един апостол. Лука в своето Евангелие говори много подробно за това, което се случва в този велик ден. И до днес всички християни се позовават на този писмен източник, който разказва историята на Дева Мария и зачаването на Христос.

Ваканционна история

Историята на празника на Благовещението на Богородица трябва да започне с кратко описание на живота на Дева Мария.

Не всеки знае, че от раждането момичето, което стана Божия майка, е било обещано на храма. Нейният живот трябваше да служи на Господа, за което бе приготвен малката. Тя прекарва детството си в Йерусалимския храм и е възпитана от своите абати. Но с четиринадесет години младата Мария трябваше да се ожени според еврейския закон. Това много смущавало светите отци, които се молели ден и нощ за намиране на най-доброто решение за определяне на съдбата на едно момиче. След напразни молитви на един от старейшините, просветлението се спусна и той започна да търси съпруг за Мария, която можеше да я защити през целия й живот, но въпреки това не претендираше за нея, както мъжът й прави за жена си. Търсенето беше краткотрайно и Мария скоро станала съпруга на Йосиф, който по време на брака бил на осемдесет години. Кръстеният съпруг е бил истински праведен и прекарал целия си живот в творби и молитви. Преди да се срещне с Мария Джозеф, той никога не е бил женен.

Един ден архангел Гавриил се появил пред смутено момиче. Според Евангелието на Лука, той е съобщил на Мария добрата вест, че тя е избрана в майка на Божия Син. Въпреки това беше важно не само да се каже на момичето какво да очаква, но и да се получи нейното съгласие. Без него Господ не можеше да изпълни волята Му.

Чувайки тези новини, Мери се съмняваше в възможностите на безупречното зачатие. Въпреки това, Габриел я срамува, спомняйки си как нейният роднина, която е заченала и родила бебето, която се е отнесла до възрастта, смятала себе си за безплодна, я изнесла и родила бебето. По този начин ангелът искаше да докаже безграничните възможности на Господа и да успокои Мария. Като послушна и праведна, момичето се съгласи с Божията воля и зачена дете.

Интересното е, че след като научил за бременността на жена си, Джоузеф си помислил за нейната изневяра. Реши, че момичето е нарушило обета за невинност и я е поканила да го остави тайно под нощно прикритие. Но в съня му се яви ангел, който разказваше цялата истина за зачатието на Божия Син и наредил на човека да пази жена си и да се грижи за нея.

Значението на Благовещението на Най-Светата Богородица се крие и във факта, че до този момент човечеството не е получило добри новини от Господа. Последното, което чуваше волята на Твореца, бяха Адам и Ева, но следващите поколения бяха лишени от тази доброта.

Празнична формация

Християните започнали да празнуват в храмовете на Благовещение на Пресвета Богородица през 5-ти и 6-ти век, но още по-рано се споменава за този ден в различни източници.

Историците и археолозите са намерили образи на събитията от Благовещение в пещерите, където ранните християни се криели от преследвачите си. Не само отделни пещери са рисувани с подобни картини, но и катакомби, в които изгнаниците са отсядали седмици и месеци, водещи услуги и проповядване. Такива картини датират от втория и третия век.

През четвърти век Св. Елена направи неоценим принос за формирането на празника. Тя минаваше през местата на Христовия живот и навсякъде се опитваше да остави следа под формата на базилика, храм, църква или катедрала. Тя също така говори за Благовещение на Св. Богородица като значимо събитие. Светителят намери мястото, където се е появил архангел на Дева Мария, и там е построена базилика.

До пети век иконописците започват да обръщат много внимание на тази библейска история. Те започват да изобразяват събитията от Непорочното зачатие на Исус на икони и картини в храмовете. Около сто години по-късно в повечето църкви бяха проведени богослужения в Благовещение на Най-Светая Богородица. Смята се, че св. Буквално век по-късно празникът получава статут на главен в Византия и се разпространява на Запад.

Между другото, в Русия, Божията Майка беше много почитана. Затова Благовещение се чества много тържествено и задължително за цялото семейство. От това според нашите предци зависи благосъстоянието на всичките му членове и изобилието в къщата.

През осми век са правени празнични канони, които се пеят по време на богослужението в чест на Благовещение на най-светите Богородица в църквите. Техните автори са Мицейския митрополит и двама свети старейшини - Теофан и Йоан Дамаскин.

Нека поговорим за традициите

Всеки празник има свои традиции, особено след като това твърдение е от значение, когато говорим за църковни празници. Правилата за честването на Благовещение са формирани в древни времена и днес се спазват строго от всички християни.

Денят преди празника жените започнаха да пекат просвира. Тази дума се нарича безквасен хляб под формата на малки кифлички. Неговият брой винаги е бил равен на броя на домакинствата. На сутринта на празника просвирът трябваше да бъде отнесен на служба и осветен. Едва след това членовете на семейството могат да започнат празнично хранене, в което се яде хляб. Това беше направено с голяма грижа, за да не изпусне нито една троха покрай устата. Ако това се случи, тогава всички останки от слепата бяха събрани и дадени на добитъка. Смята се, че това допринася за запазването на нейното здраве и плодородие. Необходимо е обаче да се яде осветеният хляб на празен стомах. Това беше необходимо условие за богата реколта и семейно благополучие.

Тъй като Благовещение е много важен празник, на този ден е строго забранено да се работи. Нашите предци никога не биха клали животните, шият, почистват къщата и правят други неща. Но също така беше забранено да се започва ненужно шумно забавление. Хората трябваше да осъзнаят святостта на този ден и да я проникнат.

Бих искал да отбележа, че в Русия този църковен празник е бил разглеждан едновременно с деня, когато е решено да се призове пролетта. Вярваше се, че след Благовещение зимата най-накрая отстъпва и започва нов кръг от живот в природата. За да се отърват от болестите, нашите предци направиха пожари. Към тях танцуваха, пееха песни и „притеснява“. Особено смели дори прескочи огъня, като по този начин изчисти всички болести и нечисти мисли.

Особено красива традиция в Благовещение е освобождаването на птици. Преди празника птиците и певците били уловени по улиците и в горите и били поставени в клетки. След посещение на църковната служба младите хора се събрали в двора на храмовете и отворили килиите. Птиците, които се издигаха в небето, бяха символ на Евангелието, веднъж доведено до човечеството.

В Благовещение кравите често се извеждаха на улиците. Трябваше да отиде под звуците на звънци и камбани. Това, според нашите предци, защитаваха добитъка от болести и хищници.

Традицията на Благовещение не ограничава гамата от празнични ястия. Всичко зависи от това кой ден пада датата. Например, тази година беше Разпети петък. Затова вярващите не могат да си позволят да ядат дори риба. Въпреки че обикновено, ако празникът съвпада с поста, православните имат известна снизхождение. Те включват морски дарове.

Празнични символи

Малко християни са наясно, че Благовещението има своя собствена символика. Това е един вид графична история за същността на празника. Първият символ е изобразен като лъч светлина. Това е ефимерен път, по който Святият Дух слезе върху Дева Мария. Така започна историята на Евангелието в Евангелието.

Вторият символ е въртящото се колело. Според писмени източници, Дева Мария прекарвала много време в този инструмент. Архангел Гавриил, слязъл от небето, намерил си въртенето и в този момент обявил мисията, която момичето трябвало да изпълни.

Третият символ беше палмовият клон. От древни времена това означава духовно издигане. Някои теолози тълкуват символа като единство на подчинението на мисли и чувства към божественото провидение.

Характеристики на църковната служба: ден и вечер в навечерието на празника

В допълнение към общите традиции на честването на Благовещение, които вече описахме, има някои нюанси на църковни служби. Вярващите обикновено разбират за тях вече в службата, но могат да освободят част от вниманието си. Ще разкажем на читателите за всички черти на празника по църковни канони.

В навечерието на празника вярващите посещават вечерята. По време на това свещеници рецитират стихове и откъси от Светите писания, посветени на страданията на Христос, благовестието донесено на Дева Мария от архангела, пророчествата за Божия Син, както и текстове за приемане на мъчения за спасението на човешките души. В последния етап на службата се пеят тропарът на Благовещение и канонът „На разпъването на Господа и на плача на най-светите Богородица”. След това службата свършва и вярващите се разпръсват за известно време.

Вечерта на същия ден се провежда утренник. Необходимо е всички православни да присъстват, които желаят напълно да преживеят святостта на момента. Службата започва с песнопения, превръщайки се в шест псалми и тропари:

• "Добре изглеждащ Джозеф";
• "Егда слезе до смърт";
• "Мироносните жени".

По-нататъшно обслужване продължава да чете откъси от Евангелието и празничните канони. Невъзможно е да си представим тази служба без каноните на Благовещение и Велика събота. Те се считат за специални, тъй като се четат само на големи празници и имат необичайна структура. Канонът на Благовещение е написан под формата на разговор между Богородица и архангел. Но вторият канон всъщност е философски дискурс по темата за процесите, протичащи от разпятието до възкресението на Христос.

Утринна почивка

От сутринта услугата не е много като почивка. Тя се провежда в редовни часове, но след края тя незабавно продължава вечерта с литургията. Свещениците пеят неделни стихове и паремии. Обикновено след това се обявява списък на желаещите да се кръстят в този празничен ден.

Утрешният ден продължава с четенето на Евангелието. Много внимание се обръща на текстовете на действията на Христос и неговите мъчения на кръста. Последният етап от службата е литургията на св. Василий Велики.

Няколко думи за храната и одеждите на свещениците

Интересното е, че услугите в Благовещение означават специална одежда на духовници. Обикновено цветът на одеждите на всички празници, посветен на Божията майка, е синьо. Но в Благовещение той се превръща в пурпурен. Между другото, това е единственият ден, когато служителите на църквата носят дрехи от този цвят.

Що се отнася до храненето, то винаги е придружено от вино. В зависимост от съвпадението с други празници, свещениците поставят редица ограничения, засягащи чиниите на масата на вярващите. Въпреки това, във всеки случай, православните получават благословията на червеното вино.

Храмове в чест на Дева Мария

В Русия Дева Мария била особено почитана, а броят на църквите в нейна чест е трудно да се брои. Много от тях бяха забравени и изоставени в съветските времена, но през последните години отново станаха оперативни и се възстановиха напълно. Ще разкажем на читателите за някои от тях.

Църквата на Благовещение на Св. Богородица на Василевски остров в Санкт Петербург има дълга история, свързана с имената на много известни фигури от руската наука и култура.

Храмът е положен в средата на XVIII век и е построен за тринадесет години. В резултат на това вярващите успяха да видят най-красивия храм-комплекс от седем покровителя. Той бил осветен още преди строителите да напуснат църквата. Осветителната процедура бе извършена от самия Тихон Задонски.

През тридесет и шестата година на миналия век храмът е бил затворен и възобновен само преди двадесет и шест години. Днес тя е отворена за всички нуждаещи се от девет сутринта до седем вечерта. През уикендите църквата чака вярващите до осем часа вечерта.

На основните църковни празници, които включват Благовещение, литургията се провежда два пъти на ден: в седем и десет сутринта. Половин час преди услугата можете да признаете.

Църквата на Благовещение на Пресвета Богородица във Федосин

Този храм се намира в Москва и е основан в началото на петнадесети век. В бъдеще той повече от веднъж се възстановява. Окончателната версия датира от първата половина на XIX век.

Село Федосиево е принадлежало на Възнесения Манастир, който в трудни времена е поддържан от жителите му. Храмът, построен в рамките на манастира, е впечатляващ със своята красота и строги форми. Той е действал до тридесетте години на миналия век, когато компанията е била на масово затваряне на църкви. Трябва да се отбележи, че селяните не позволиха да затворят църквата. Те са единен фронт, опитвайки се да защитават вярата си, но все още в продължение на десетилетия храмът е бил използван от съветските власти за други цели.

Днес вярващите могат да научат много интересна и важна информация на уебсайта, посветен на храма на Благовещението на Св. Богородица. Графикът на поклонение например се актуализира тук веднъж месечно. Обикновено в храма на вратата се отварят вярващите до пет часа вечерта. Божествените служби започват в половин час сутринта.

Църквата на Благовещение на Пресвета Богородица в Петровския парк

В Москва има поне пет храмови комплекса в чест на Дева Мария. Всички те, дори и в най-трудните за християнството време, не бяха празни. Вярващите винаги идваха тук, надявайки се да намерят утеха. А църквата на Благовещение на Пресвета Богородица в Петровския парк е много важна за православните в тази област.

Инициатор и спонсор на изграждането на църквата е принцеса Наришкина. По нейно искане архитект Рихтер създава уникален проект, който не бива да противоречи на ансамбъла на Петров дворец. И той успя да го преведе.

Основополагащият камък на храма е положен през четиридесет и четвъртата година на деветнадесети век. Първоначално трябваше да има четири престола. Първият е осветен вече три години след началото на строителството.

Игуменът на Църквата на Благовещение на Пресвета Богородица в Петровски планира богослуженията на мястото. Ресурсът се поддържа от него и някои членове на стадото. В храмовия комплекс на Благовещение на Пресвета Богородица в Петровския парк, чийто богослужебен график интересува всички вярващи, сутрешната служба обикновено започва в осем часа. Вечерни услуги се провеждат от пет часа. Почти всеки ден православните имат възможност да изповядат. Това се прави преди сутрешната литургия.