Къде е гроба на Пушкин? Тайните на гроба на Пушкин

В мразовита февруарска нощ на 1837 г., в полунощ, дрогите от Санкт Петербург тръгват по пътя си, пренасяйки ковчега в Псковската губерния, безопасно скрита от любопитни очи. Служител на жандарм яздеше на седлото напред и мъж на средна възраст с лице, смачкано от мъка, яздеше в задната част на кибитка. Освен тези двама души и стария слуга, който не желаеше да напуска останките на господаря си, само снегът и виелицата съпровождаха последния велик руски поет Александър Пушкин.

Страх от убития поет

След погребението в църквата "Конюшни" тялото му било изпратено на мястото на погребението при най-голямата тайна. От кого се страхуваха властите и защо искаха да се скрият от хората, където гробът на Пушкин е поет, когото цяла Русия знаеше до този момент? В края на краищата новината за смъртта му вече беше излетяла около Петербург и хиляди хора дойдоха в къщата на Фонтанка да се сбогуват с него. Вероятно са разбрали, че в този ден съзнанието на масите е парализирано от скръбта, която е обща за всички, и затова тълпата мълчи. Но каква по-нататъшна форма можеше да бъде възприета от възмущение от убийството на поета, беше неизвестна и властите се страхуваха от обществените вълнения.

Ето защо, с най-високия указ, е било разпоредено, за да се избегнат ненужни проблеми, да се изпрати ковчегът в погребалното място тайно, при спазване на всички предпазни мерки. Което беше точно изпълнено. До последния момент приятелят на поета А.И. Тургенев, който го придружаваше на последното му пътуване (той беше този, който беше в тази запомняща се шатра), не знаеше къде отиват и къде ще бъде гробът на Пушкин. Така от първите дни тайната обгръща всичко, свързано с смъртта на руския гений, и през следващите години нейната сянка няма да напусне гроба в Святогорския манастир.

Изпълнение на последната воля на поета

Александър Сергеевич, дори година преди смъртта си, изрази желание, когато дойде времето му, да бъде погребан близо до Михайловски - близо до „пределната граница“, както пише в една от своите стихове. Известно е, че през 1836 г. Пушкин донесъл тялото на починалата майка в Святогорския манастир и след това купил за себе си място близо до гроба си. В изпълнение на тази негова воля, те карат късно през нощта на Петербург с тялото на поета към Псковската губерния, където е било неговото предшественото село, а до него - мястото на бъдещата почивка.

Първоначално гробът на Пушкин бе белязан само от скромен дървен кръст, който много се издига на руски гробища. Но две години по-късно вдовицата на поета Наталия Николаевна, въпреки тежката нужда, тя се намери след смъртта на съпруга си, поръча мраморен обелиск. Година по-късно е инсталиран паметникът. Според изследователите в същото време е била построена крипта, в която завинаги са погребани останките на Александър Сергеевич и майка му. През 1848 г. там е погребан бащата на поета Сергей Львович.

Древен манастир в провинция Псков

Но за да продължи по-нататъшната история, е необходимо да се опише по-подробно. Светагорски манастир, който сред всички руски манастири печели слава заради факта, че гроба на Пушкин се намирал близо до стените му. В началото на статията е предоставена снимка на това свещено място за всеки руснак. От семейното имение Пушкин - с. Михайловски - манастирът е разделен на пет километра. Намира се близо до селото, което някога е носило името на Светите планини, което му е дало име.

От архивни документи е известно, че е основан през 1569 г. по лично нареждане на суверенния Иван Грозни. В изпълнение на най-висшия указ царският управител, княз Юрий Токмаков, започва изграждането на манастир, който трябваше да стане не само религиозен център, но и аванпост по пътя на възможен враг към намиращия се в близост Воронич.

Манастирският живот по времето на Пушкин

Манастирът се разраства и процъфтява в продължение на два века, докато известният указ на Екатерина за секуляризация на църковни и монашески земи лиши жителите му от огромни владения, а с тях и източниците на доходи.

Дойдоха трудни времена, когато мисли за вечни бяха отблъснати от притесненията за хляба им. В онези години, когато Пушкин става чест посетител на манастира, неговите братя се състоят от само двадесет и четири Чернеца, които непрекъснато участват в съдебни процеси с местни селяни, които оспорват техните вече оскъдни парцели.

Архитектурният център на манастира е катедралата, издигната от псковските майстори и осветена в чест на Успение Богородично. През вековете тя е била реконструирана няколко пъти, главно за сметка на местните земевладелци, които са допринесли за споменаването на душите на загиналите и за молитвите за прошка на греховете на живите. В катедралата, в нейната олтарна част, погребан по-малкият брат на Пушкин Платон, който починал през 1819 година. Известно е, че поетът, живял тогава в Санкт Петербург, присъствал на погребението му.

От записките на Александър Сергеевич е известно, че по време на своята работа в Михайловски над Борис Годунов прекарва много време в манастирската библиотека, четейки стари ръкописи, което, според него, спомага за разбирането на конкретните мисли и език от онова време. Също така в създаването на фолклорни образи на поета помагат живи комуникации с обитателите на манастира, и с тези маси на селяни и обикновени хора, които три пъти годишно бързаха от цяла провинция към панаирите, които се провеждаха тук.

Създаване на обелиск

През февруари 1837 г. в тази катедрала се случва погребална служба, след което тялото на Пушкин е погребано до олтарната стена. На гроба, както беше споменато по-горе, те инсталирали обикновен дървен кръст. Скоро инициативата за създаване на паметник е направена от известния литературен критик на тези години, Н. А. Полева. Той дори се опита да организира набиране на средства за това, но поради няколко причини плановете никога не са били изпълнявани. Паметникът се появява едва през 1841 година.

Той е екзекутиран в работилницата на петербургския майстор Пермагонов, на когото наред с брат си помогнали още трима помощници. Като цяло външният вид на некропола не е претърпял значителни промени от онова време. Как гробът на Пушкин, където той е и какви събития се свързват с последните дни на поета, е познат на всички от училище. Много от онези, които не бяха в състояние да посетят Светогорския манастир, са запознати с нейния образ, възпроизведен в медиите.

Тайната на масонските символи

Но тогава започват загадките. Паметникът на Пушкин на гроба - стелата и цялата траурна композиция - е комбинация от различни символи, които имат както обща интерпретация, така и тайна, принадлежащи към категорията масонски знаци. Например урна и две горящи факли, обърнати надолу, са много често срещани символи на скръб. Трябва обаче да се има предвид, че според православната традиция заминалите са погребани, а не кремирани, а пепелта им не е поставена в урните. Това е характерно за зидари. Освен това, урната е изобразена с ритуално наметало върху него, което според самите „свободни зидари“ е техен знак.

По-нататъшните факли в много кутии са символ на борба и отмъщение за преследването, на което е подложено масонството. Образът на шестлъчевата звезда може да се тълкува и по два начина. В Православието, то се тълкува като символ на старозаветните времена и на гроба може да символизира божествения дар, получен от поета, докато в масонството този знак се нарича тетраграма и отпечатай Соломон. Това означава мистичната цел на човека. Десет от тези символи на арката на арката - жизнения път на този, който е погребан тук. На гробът на Пушкин виждаме още две емблеми на „свободни зидари“: лавровият венец - благодеяние, въжена линия - символ на тайния съюз.

Великият поет и "свободните зидари"

Какво, изглежда, е отношението към масоните Александър Сергеевич? Оказва се, че е най-пряк. В изгнание в Кишинев през 1829 г. той се присъединява към местна хижа „Овидий”, за която пише на своя приятел Жуковски, също член на обединението „свободни зидари”. Много е възможно гореспоменатите знаци да са свързани с това и да носят кодирана информация. Въпреки това, основната мистерия, че гробницата на Пушкин запазва в себе си развълнувани изследователи и всички, които са близо до името на поета, през 1953 г., по време на възстановителните работи, извършени на мястото на погребението му.

Тайнственото откритие

Факт е, че цялата Псковска област по време на Великата отечествена война е била в окупационната зона, а през 1944 г., по време на отстъплението, германците се опитват да взривят много исторически паметници, разположени на нейна територия. За щастие, те не успяха да направят това, но все пак гроба на Пушкин в Святогорския манастир е бил повреден и неговото възстановяване е било необходимо. В ранните следвоенни години не беше възможно да се осъществи, а едва през 1953 г. започна работа.

Първоначално не е било планирано да се отвори гробът на Пушкин, а само да се възстанови външният вид на некропола. Но когато започнаха да разглобяват стела, който се сви от въздействието на взривната вълна, се оказа, че земята, на която е разположена, е потънала и пукнатините, които навлизат дълбоко в нея, могат да се видят. Беше ясно, че тя е повредена и изисква подмяна на основата, издигната над криптата по време на последната реставрация, извършена през 1902 година. Започнах да разглобявам надгробния камък. Когато разглобена достатъчно голяма част от нея, пред очите на присъстващите се отвори картина, която удиви всички: освен останките на поета в гроба имаше още два черепа. Както се вижда от последващото изследване, те принадлежат на мъж и жена в напреднала възраст.

Хипотеза за това кога външни черепи са влезли в гроба

Как биха могли да бъдат вътре в криптата? Версията за вандализъм беше отхвърлена още в самото начало, тъй като състоянието на гроба показва, че тя не е била отворена от много години. По същата причина беше ясно, че германците, които управлявали тук по време на войната, нямали нищо общо с това откритие. Мистерията на гроба на Пушкин изисква решението му. За по-подробно разглеждане на въпроса са повдигнати документи, свързани с вече споменатите произведения от 1902 година.

Оказа се, че в актовете от онова време, събрани с укрепването на могила, не се споменават чужди костенурки. Следователно до 1902 г. те не са били там. Това предполага просто заключение, че те могат да бъдат вътре само след приключване на работата, тъй като погребението никога не е било отворено отново. Може би това беше така, но основният въпрос остава без отговор: кой го е направил и защо, защото гробът на Пушкин винаги е бил най-голямото ни културно наследство?

Хипотеза за конкретен изпълнител на действието

По този повод историкът В. Новиков изрази своето предположение. Той посочва, че присъствието на чужди черепи в гроба е характерно за ритуални масонски гробове. Пушкин, влязъл в ложата на Кишинев, всъщност става член на този таен съюз. Също така трябва да се отбележи, че през 1902 г., в навечерието на първата руска революция, дейността на масоните достигна максимална активност.

Възможно е те да са направили провокация, като хвърлят черепи в криптата, доказвайки участието на Пушкин в техния съюз. За каква цел? Очевидно е да се повиши авторитета на масонството. Що се отнася до конкретните изпълнител на това действие, като се има предвид, че много хора в творческите професии са били в редиците си през тези години, несъзнателно подозрение пада върху главния надзорен орган на работата, архитект В. Н. Назимов. Това, разбира се, е само предположение.

Там, където е гробът на Пушкин

Местоположението на некропола, където е погребан най-големият руски поет, е добре известно на повечето руснаци. Днес селото, което дава името на манастира, е преименувано на Пушкин. Така беше увековечено името на поета. Свързвайки обширен музей-резерват, той живее богат духовен живот. Главната атракция тук е гробът на Пушкин (където тя е, вече ви казахме). Всеки ден тук идва безкраен поток от туристи, идващи от цялата страна, за да почетат паметта на поета и да научат нови факти за живота и работата си. Александър Сергеевич беше истински проницателен, когато написа прочутото си пророчество за „нерастящия фолклорен път“.