Когато магарето на Валаам говори

В пресата понякога има фраза "Валаамски задник". От контекста не винаги е възможно да се познае за какво става дума. Това е рядко използван израз, но дава точно описание на говорителя.

"Balaam задника", идиом: произход

Светото Писание разказва за случилото се с пророк Валаам. Когато израилтяните, идващи от Египет, се приближиха обещаната земя той завладя земите на аморейците срещу Ерихон в пустинните равнини на Моав.

Моавитският цар Валак започна да се страхува, че с него и притежанията му ще направят същото като с аморейците. Тогава изпрати моавските старейшини и мадиамците на Валаам да прокълнат израилтяните. Неговите думи: „Кого проклинаш - проклет, когото благословиш - благословен” - дават разбиране за това искане.

Валаам отлично знае, че това е несправедливо нещо и отнема от пратениците отлагането на решението, докато не разговаря с истинския Бог. Бог е Валаам и забранява проклятието на народа му. Пророкът отхвърля посланиците с нищо.

Но Балак отново изпраща до него уважавани хора със същото искане и по-висока такса. Показвайки алчност, пророкът отиде с намерението да прокълне израилтяните. Затова Бог се разгневи на него и изпрати ангел да блокира пътя му.

Валаам не вижда ангела и бие магарето, за да не излезе от пътя. Магарето на Валаам лежи и отказва да продължи. Той я бие отново и тогава Бог й отваря уста и казва: “Защо ме биеш?” Бог отваря очите си към пророка и вижда ангел. Той обяснява, че Бог е гневен на него. И ако магарето тръгне напред под ударите на Валаам, той ще трябва да убие пророка и да остави осела жива.

"Балаам задник": значение

Тази история се споменава, когато те искат да обяснят Божието ръководство в живота на човека. По същество Бог е дал на хората свободата да избират: да действат според волята си или не. Но той винаги предупреждава за лоши дела.

За първи път това се случи на Каин. Той не обърна внимание на предупреждението и уби Авел. Ако човек направи нещо против Божията воля, Господ ще го предупреди. „Ако е необходимо, камъните ще говорят“, казва Исус Христос.

В преносен смисъл те могат да кажат това за някакво необичайно събитие, което се е превърнало в пречка. Съпрузите обмислят развод, но внезапно има пожар, всички документи изчезват. Никъде да живее.

Това обединява съпрузите и разводът се отменя. В този случай, къщата, подобно на магарето на Валаам, показа: „Ако покривът е спукан - защо изгаря цялата сграда?

Вторият смисъл е ироничен

Тъй като Библията е преведена на езиците на други народи, този израз се използва за изразяване на нежен човек, който внезапно гласува. Сравнима с безжизнено животно, един кротък човек може да отвори устата си и да каже нещо важно.

Това може да се случи поради крайно потисничество (например вербално). Ръководителят на офиса е свикнал да преследва служител, тихо момиче, за малки покупки. Фактът, че той го премахва от спешни задачи, не се взема предвид.

Идва моментът, когато тя твърди, че работата й страда от тези инструкции. В такъв случай тя се държи като женско магаре, казвайки очевидни неща. Изявлението й се възприема като гръм от синьото, защото тя винаги духаше в мълчание.

Примери от литературата

Има примери в руската литература. В романа "Братя Карамазови" се нарича така нареченият лакей. Тук Фьодор Михайлович използва този израз в ироничен смисъл: "той говори и говори".

Израснал е мълчалив и болезнен, поради каквато и да е причина той беше забит в ъгъла и погледна навън мълчаливо. Но по някакъв начин на вечеря, той изведнъж започна да говори за дълг, чест на християните, предателство и изкупление за греха чрез последващи действия.

В М. Горки също намираме подобна употреба на улова. В романа "Томас Гордеев" в ситуация, подобна на тази, обсъдена по-горе с офис служител. В отговор на възмущението на дъщеря си, че тя е била упреквана само за всичко, но не можела да помогне или да се погрижи за нея, баща й отбелязал: „Е, задника на Валаам е започнал да говори.

Съвременна употреба на идиома

Статията от 04.17.12, която се нарича „Ура! Магарето на Валаам започна да говори! ”, Авторът, С. Елм, говори за споровете на либералите:“ Обикновено това е чудо ”. След това ги сравнява с кротките животни на древния пророк. Както, през целия си живот те мълчаха и тогава не можеха.

Статията от 8 февруари 2007 г. от Вадим Штепа „Какво искаше да каже скамейката?” Има почти същото име. Той пише за държавния служител като добре познато животно.

С. Е. Лек изрази афоризъм, в който напомня, че магарето е говорило с човешки глас. Той го сравнява с някои участници и сравнението очевидно не е в тяхна полза. С иронична нотка той задава риторичен въпрос: „Можели ли да последват примера й?“ Очевидно речта на магарето е по-ясна и по-умна от тяхната.

И така се случи, че случаят, записан една и половина години преди нашата ера, е довел до фразеологична единица. Сега изразът "задника на Валаам" се използва по различен начин. Смисълът на директното премина в преносимия и обогати лексиката на много народи.