Всички сме чували за такъв жанр литература като ода. И така, какво е това? Каква е историята на този жанр? Кой се счита за прародител на одата? Каква е теорията на жанра? На всички тези въпроси може да се отговори в тази статия.
Ода е стара песен на всяка тема, която се изпълнява в древна Гърция в хор с музикален съпровод. По-късно те започват да го наричат хвалебствен стих, посветен на възхваляването на важни исторически събития или видни личности. Понякога ода прославя величествените природни феномени. Стилът на тези творби е особено тържествен, проектиран в възвишен дух с елементи на патос.
Преведено от древногръцката ήδή (oide), ода е песен. Изтъкнати хвалебствени, танцуващи и плачевни.
В. Домбровски например определя понятието по следния начин: "Думата " ода "е същата на гръцки като нашата" песен ". Само не всяка песен е ода; такова име обикновено се нарича песен, в която един поет, докоснат от нещо възвишено, необичайно и изненадващо достойно, предмет, с който се свързват човешки, национални или обществени интереси, изразява чувствата си с огнена дума, поставена във всички средства за картина, израз и мелодия.
Отличителна черта на една ода е оптимистичното настроение, смел, неудържим полет на въображението, пламенно усещане за вдъхновение и поетична форма на мисловния израз, адаптиран към него. Темите за възхвала и възвисяване приемат песен за възхвала от сферата на високите идеали, импулси, желания и състезания на човека. Волята, напредъкът на човечеството, любовта към родната земя, борбата за осъществяване на високи кликвания на свобода, истина и братство в живота, идеални намерения и състезания, героични дела и подвизи, непобедимата сила на песента - всичко това може да доведе до възхода на духа. И всичко това може да бъде прославено в ода.
Ода е литературен жанр, основан от древногръцкия поет Пиндар (4 в. Пр. Хр.), Който е автор на редица похвали в чест на боговете, победите на гърците във войните и Олимпийските игри. Неговите стихове на похвала имат строга метрична форма и състав (строфа - анти-строфе-епод). Римската лирика Хораций, живял през IV в. Пр. Хр., Е ода в чест на Венера, Бакхус, както и на император Август Октавиан. През Възраждането французинът П. Ронсар (средата на XVI век) става най-известният спонсор. Неговите оди прославиха природата, която донесе радост и мир на хората (“Кърмене на Белър”). Някои оди на Ронсар бяха написани в чест на любовта. Това е ода на една жена („Приятелю, те са довели да живеят по-удобно”).
Ода е жанр, който се развива заедно с панегирични произведения, предимно химн и дитирамб. Тези творби трябваше да бъдат придружени от свирене на музикални инструменти (арфа, шифър и др.) И танци.
Каноничната жанрова структура на творбата, в която явно доминират гражданските мотиви, придобива ода в работата на Малерб, един от основателите на френския класицизъм. Одите от Малерб (началото на 17-ти век) защитават неприкосновеността на принципите на абсолютистката държавност, възхвалявайки монарха и неговите роднини, висши сановници и военни лидери.
Песента на похвала получила своята теоретична обосновка в поетичния трактат на Н. Бойло "Поетично изкуство". Наред с трагедията ода е литературен жанр който се нарежда високо. Н. Бойло формулира правилата за писане на оди, свързани с езика, метриката, общата поетична тоналност. Композиционно, песен за възхвала започва с пеене, последвано от изказване на „благородна и важна материя”, която включва различни епизоди и отклонения и т.нар. Лирично разстройство („скачане” на поета от един мотив към друг) и завършва с ода до края. Според Н. Бойлоо одата е била в състояние да докосне въображението на читателя с нейната държавна тържественост.
Изключителни одористи Литература от XVIII век M.J. Chenier, Lebrun-Pindard (Франция), Клопсток, Шилер (Германия), Ломоносов, Кантемир, Тредиаковски (Русия) бяха М. Последният въвежда термина "ода" в руската поезия. В епохата на романтизма песента на хваление заемаше значително място в работата на Байрън („Ода на авторите на законопроекта срещу разрушителите на машините“), Шели, Кучелбекър.
В литературата на 20-ти век една ода е изключително рядка. Като примери заслужава да се спомене „библиотека Оду” на С. Крижановски, неговият собствен цикъл „Одес” („Ода в чест на дървото”, „Ода на човека”, „Оду скорост”), „Ода на човешкия език” И. Муратов, „Оду революция” t »В. Маяковски,„ Ода на съвестта ”I. Драч.