Вестфалският свят като основа на съвременните международни отношения

Тридесетгодишна война

В резултат на това беше сключен Вестфалският договор Тридесетгодишна война продължи от 1618 до 1648 година. Тридесетгодишната война започна като местен междурелигиозен конфликт в Германия между католици и протестанти.
Но съвсем скоро почти всички европейски държави бяха привлечени в конфликта, който се случи за първи път в практиката на континенталните войни. И скоро войната се превърна в борба на националните държави срещу всесилната власт на Хабсбургите. Династията, за която царете се казваше, че слънцето никога не залязва над притежанията си, в резултат на войната, която завършва с договор, наречен Вестфалски мир, престава да бъде европейски хегемон. От едната страна на войната са многобройни германски държави, Rzeczpospolita, Испания, обединени в Католическата лига. От друга страна, те се противопоставиха на т. Нар. Евангелски съюз, който обединява Англия, Шотландия, Франция, Холандия, Руското кралство, армия от Запорожие и други съюзници. Военните поражения пред коалицията на противниците на император Фердинанд III и отпадането му от четиридесетте години на важни съюзници - курфюрст Йохан Георг Саксон, избирател Максимилиан Баварски, принуди императора да прави компромиси в края на 1644 година. Преговорите започнаха в градовете Мюнстер и Оснабрюк, в района на Вестфалия, където след последната бавна фаза на войната беше подписан вестфалският мир. По време на преговорите, за първи път в европейската история, беше създадена многостранна конференция, която определи следвоенното положение в Европа.

Вестфалски модел на света

Освен това, споразумението и условията на мир, приети от конгреса, определиха лицето на европейските и световните международни отношения в продължение на векове. Включително текущата им поръчка. Вестфалският мир като договор беше насочен предимно към три области на европейските отношения: преразпределение на територията между страните в конфликта (например Холандия, придобила независимост от Испания), облекчаване на междурелигиозните напрежения и промяна на германската конституция, според която германският император губи власт над много европейски. -членки. В религиозната област договорът елиминира принципа на "чиято земя, ред и вяра", приравнявайки правата на реформаторите и католиците, като по този начин унищожава предпоставките за масови религиозни конфликти. Що се отнася до новия модел на международните отношения, Вестфалският свят за първи път предвижда национален държавен суверенитет. Сега всяка национална държава има пълна власт във вътрешността и външна политика без оглед на папата и императора Свещена Римска империя. Раждането на голям Броят на напълно независимите играчи на европейската арена породи концепцията за баланс на силите. Сега основната задача на всеки Европейска държава е повишаването на собствения им военен потенциал над други и предотвратяване на укрепването на конкурентите. В бъдеще това многократно води до създаването на всякакви коалиции, предназначени да създадат противовес на силен съперник като Антантата или съюзниците от Втората световна война. Вестфалският свят за първи път поставя на преден план принципи на международното право и необходимостта от спазването им. Сега договорите бяха осигурени не само от военната сила на победителя, но и от концепциите за международен престиж. По-късно принципът на международното право доведе до създаването на организации като Лигата на нациите или ООН, които официално предвиждаха равенство на правата на всички участници. Така Вестфалският свят стана основата на съвременните международни отношения.