Началото на Реформацията в Европа. Обновяването на християнството. Причини за началото на Реформацията

В съвременната историческа наука терминът "Реформация", от който се превежда латински език като „трансформация” или „корекция”, е обичайно да се разбира социално-политическото движение, което обхваща страните от Централна и Западна Европа в периода XVI-XVII век. Неговата цел е да превърне католицизма, който е бил потопен в търговските интереси на католицизма, и да го приведе в съответствие с библейското учение.

Спирачката на социалното развитие в Европа

Според изследователите историята на началото на Реформацията (обновяване на християнството) в Европа е неразривно свързана с раждането на един нов и бързо развиващ се буржоазен клас. Ако по време на Средновековието католическа църква, като бдителен пазител на феодалните основи, изцяло изпълни интересите на управляващите класове, в условията на нови исторически реалности тя се превърна в спирачка на социалното развитие.

Достатъчно е да се каже, че в редица европейски държави църковната собственост е била до 30% от земята, обработвана от крепостни. В манастирите са създадени различни производствени цехове, чиито продукти не се облагат с данъци, което води до разруха на светските занаятчии, които обикновено са по-ниски от тях в конкуренцията.

Същото се отнася и за сферата на търговията, където църквата има различни привилегии, а миряните, които се опитват да се включат в този вид дейност, са подложени на прекомерни задължения. Освен това самите духовници са неизчерпаеми при различни видове изнудване и изнудване, като намират за тях оправдание в християнската доктрина, умишлено изопачена от тях.

Буржоазията като движещата сила на реформата

В сегашната ситуация именно буржоазията възниква още през 15 век и в началото на следващия век набира сила и допринася за началото на реформацията - обновяването на християнството - в Европа. Представители на този клас не само успяха да заемат водеща позиция в икономиката на страната, но и започнаха да претендират за политическа хегемония. Не искайки да се откаже от християнството, буржоазията обаче се разбунтува срещу съществуващата форма на католицизъм, като настоява за нейното опростяване и съкращаване.

Бизнесмените, които всяка година стават все повече и повече, не искат да харчат пари за изграждането на величествени църкви и за организирането на великолепни молитви. Те предпочитаха да ги инвестират в производство, създавайки все повече нови предприятия. Универсалната омраза бе подсилена и от откровено нецензурното поведение на самите свещеници, които безсрамно потъпкваха моралните принципи, командвани от Христос.

Освен това, една от причините за началото на Реформацията в Европа беше промяната в интелектуалната му среда и установяването на принципите на хуманизма, които бяха характерна черта на Възраждането. Духът на свободната критика, създаден през годините, даде възможност не само на напредналите хора от онова време, но и на широките маси да се запознаят с явленията на културата и религията. Във всяка от европейските страни обаче този процес има свои характерни различия. По-специално се отбелязва, че когато произволът на духовенството е бил ограничен от законодателни мерки, църквата успява да запази по-дълго позицията си.

Свободен мислител от бреговете на Великобритания

Началото на Реформацията в Англия е положено от професор в Оксфордския университет Джон Уиклиф. През 1379 г. той оспорва главната догма на римската църква за непогрешимостта на папата. Освен това, уважаемият учен и педагог се застъпва за секуларизацията (оттегляне в полза на държавата) на църковните земи и премахването на повечето от католицизмите. Той открито заявява, че главата на църквата е Исус Христос, а не изобщо римският понтифик, който произволно е присвоил тази чест на себе си.

За да даде по-убедителни изявленията си, Уиклиф превежда Библията на английски за първи път, вместо да направи четенето му достъпно за широките маси на светското население на страната. Малко по-късно сънародниците му станаха достъпни и с пълния текст Стар завет. Така хората могат да разберат християнската доктрина в истинската му форма, а не във версията, която католическото духовенство им предлага. Той също до голяма степен послужи като вид стимул и бележи началото на Реформацията в Англия.

Чешки последовател на Джон Уиклиф

Говорейки за това кой инициира Реформацията в Чешката република, те обикновено споменават името на националния си герой Ян Хус, който се противопоставя на господството на духовенството, изпратено от Свещената Римска империя в неговата страна. Формирането на неговия светоглед е до голяма степен повлияно от чешки студенти, които се завръщат в родината си след като са учили в Англия и са повлияни от идеите на Джон Уиклиф.

След като става ректор на Пражкия университет през 1409 г., Ян Хус широко популяризира възгледите на английския реформатор и на тяхна основа призовава за радикални промени в чешката църква. Речите му резонираха с масите и за да ограничат нарастващите вълнения, папа Мартин IV, с подкрепата на император Сигизмунд I, започна дело, в което чешкият реформатор и най-близкият му сътрудник Джером от Прага бяха осъдени да бъдат изгорени на клада.

Произходът на лютеранството

Но въпреки важността на дейностите на Джон Уиклиф и Хус, началото на Реформацията в Европа (обновяването на християнството) обикновено се свързва с името на видния немски теолог Мартин Лутер. Едно от религиозните направления, родени в началото на XVI век - Лютеранството е кръстен на него. Нека накратко обсъдим събитието, което се счита за началото на Реформацията в Германия.

Плодородното недоволство от църквата създаде благодатна почва за осъществяване на религиозни реформи. Селяните вече не можеха да търпят разрушителната данъчна такса за тях, а занаятчиите фалирали, неспособни да се конкурират с монашеските работилници, освободени от данъци, както вече беше споменато по-горе. Приемайки огромни печалби, духовенството ежегодно изпращаше по-голямата част от доходите на Ватикана, отдавайки се на ненаситните апетити на папите. Освен това, в градовете собствеността на земята върху църквата се увеличаваше всяка година, което заплашваше да потопи обитателите им в робство.

За какво събитие беше началото на реформацията в Германия

Въпреки това, основните събития бяха предназначени да се проведат не на островите на Великобритания, а не на Чешката република, а в Германия. На фона на общото недоволство на 31 октомври 1517 г. (обикновено тази дата се счита за начало на Реформацията), на вратите на катедралата Витенберг се появи копие от писмо, изпратено от доктор по теология Мартин Лутер до архиепископ на Майнц. В този документ, състоящ се от 95 точки, той подлага на жестоката критика много от основите на съвременния католицизъм.

По-специално той се противопоставя на продажбата на индулгенции - писма за опрощаване, издадени на всички желаещи за определена такса. Този вид бизнес донесе голяма полза на църковните служители, въпреки че беше против християнската доктрина. Както знаете, Христос е единственият път към спасението на душата, наречена вяра, дадена на човека отгоре, а не на всички църковни церемонии.

В самото начало на Реформацията в Германия Лутер учи, че нито папата, нито духовенството са посредници между хората и Бога и техните претенции за правото на опрощение чрез свети обреди са неверни. Освен това, немският свободен мислител постави под въпрос легитимността на всички папски укази и декрети на църквата, като посочи, че Свещеното Писание може да бъде единственият авторитет в духовния живот.

Под неговата критика беше целомъдрие - обетът за безбрачие и вечната целомъдрие, донесени от всички католически духовници. Лутер посочи, че това противопоставяне на човешката природа действително се превръща в падение в най-тежките грехове. В документа, който се появи на вратите на катедралата, имаше и други, не по-малко тежки обвинения срещу църквата. Тъй като печатният бизнес в Германия вече е създаден по това време, жалбата на Мартин Лутер, възпроизведена в местните печатници, става собственост на всички жители на страната.

Прекъсване с официалната църква

След като получиха информация за случилото се, Ватикана не придаде сериозно значение на това, тъй като преди са се случвали случаи на изолирани бунтове сред духовенството. Ето защо началото на Реформацията в Германия премина без никакви драматични събития. Ситуацията обаче радикално се промени, след като Лутер открито подкрепи осъдения Ян Хус и изрази недоверието си към църковния трибунал, който е изтърпял присъдата. Това вече се разглеждаше като нарушение на авторитета не само на църковните йерархи, но и на самия папа.

Не спирайки се на това, през декември 1520, Лутер публично изгори папския бик - съобщение, в което неговите възгледи бяха осъдени. Това беше акт безпрецедентен в своята смелост, което означаваше пълна почивка с църквата. Светските власти се опитаха някак да заглушат скандала и новоизбрания ръководител Свещена Римска империя в която, освен Германия, Италия, Чешката република и частично Франция, влезе, той призова свободен мислител и се опита да го убеди в необходимостта да се откаже от еретичните възгледи.

Извън светските закони

След като отказа и остане непоколебим в убежденията си, дръзкият богослов постави себе си извън закона на територията под контрола на императора. Но нищо не може да спре предстоящата вълна от религиозни реформи в Европа. Благодарение на речта му, Мартин Лутер стана широко известен не само в Германия, но и в чужбина и придоби много привърженици.

Преследване и преследване

Ако началото на Реформацията (обновяване на християнството) в Европа е ограничено до сравнително малко кръв, то след открито разкъсване на Лутер не само с църквата, но и със светската власт е последвано от репресии. Първият от пожарите на Инквизицията уби двама монаси, които се осмелили да проведат антипапска пропаганда в Холандия.

След тях десетки други свободни мислители положиха живота си на олтара на Реформацията. Самият Лутер е бил спасен от сигурна смърт само благодарение на саксонския курфюрст Фридрих Мъдри, който почти със сила скрил онзи, който инициира Реформацията в един от своите замъци. Бягайки от преследването, Лутер не губеше време: превеждайки текста на Библията на немски, той го направи достъпна за всички свои сънародници.

Началото на масовите протести

Но огънят на религиозните бунтове пламна с непреодолима сила, която накрая доведе до сериозни социални катаклизми. Независимо от факта, че представители на всяка част от населението тълкуваха ученията на Лутер по свой собствен начин, цялата Германия скоро беше погълната от народни вълнения. Особено значителен принос за реформацията има бергърското движение, чиито участници бяха жители на града, начело с Габриел Цвилин и Андреас Карлщад.

Изисквайки незабавни и радикални реформи от страна на властите, те показаха изключителна сплотеност и организация. Скоро към тях се присъединиха широките маси на жителите на селските райони, които също бяха жизнено заинтересовани да променят съществуващия ред. Трябва да се отбележи, че както тези, така и другите не се изказваха срещу християнството, а само осъждаха алчността и алчността на онези, които приписваха на себе си правото да бъдат говорители на Божията воля и да извлекат значителни доходи от това.

Бунт, прераснал в селска война

Както често се случва в историята, справедливите искания бързо се превръщат в „безсмислен и безмилостен” бунт. Тълпи от хора започнаха да разбиват храмове и манастири. В огъня на пожарите са загинали много архитектурни паметници от Средновековието и цели библиотеки от уникални ръкописи.

Следвайки мобилните телефони, ритуалите се присъединяват към реформаторите, чиито представители също имат добра причина да мразят римското духовенство. Селската война под ръководството на Томас Мюнцер, която завзема Германия през 1524 г. и скоро замахна към цялата Централна Европа, стана апогей на всички.

Кои са протестанти?

В края на разказа за случилото се като начало на реформацията в Германия, трябва да се обясни произхода на термина "протестантизъм", който по-късно стана известен като християнство, основано от Мартин Лутер през първата половина на 16-ти век. Факт е, че след края на Селската война през 1526 г., така нареченият указ на Вормос е бил отменен, който императорът на свещената Римска империя Карл V обявил Лутер за престъпник и еретик.

Но само три години по-късно, на събранието на Райхстага - най-висшия законодателен и консултативен орган на империята - този документ отново получи правна сила, което предизвика протест от представители на 14 града, където идеите на бунтовния теолог бяха всеобщо признати. Благодарение на тези протестиращи всички поддръжници на Реформацията по-късно станаха известни като протестанти, а самата посока на религията беше протестантството.

заключение

Началото на Реформацията (обновление на християнството) в Европа, накратко описано в тази статия, доведе до дълъг процес, в резултат на който заедно с католицизма и православието се появи друга посока за последователите на учението, дадено от Исус Христос - протестантизъм. Впоследствие тя е разделена на няколко църкви, най-многобройни от които днес са лютерански, калвинистки и англикански.