Субективен идеализъм

Теоретичната и познавателната основа на субективния идеализъм

Субективният идеализъм е една от областите на философия, в която те се основават на отношението на субекта към външната реалност, отричайки независимостта му от съзнанието и волята на субекта. Съвкупността от чувства, усещания, настроения и действия на индивида се считат за неговия свят или всичко това е неразделна част от него. Субективният идеализъм, редица идеи, които развиват Бъркли, Фихте, Юнг, Кант, имат много разновидности, по-специално различни училища на позитивизъм, операционализъм, махизъм и др. Има опити да се определят критерии за важни истини. В това търсене, линията между субективното и обективен идеализъм не толкова видима, както преди.

Модерен субективен идеализъм

В философията на екзистенциализма основата на субективния идеализъм е абсолютизирането на дейността на субекта в практическата дейност и познанието. Такава дейност, както показва диалектическият материализъм, не е произволна, тъй като такава форма на познание не изключва обективния му източник и съдържание. Освен това тези форми отразяват общите свойства на обективния свят и практическите дейности в него. Поради тази причина е възможно да се противопоставим на субективното и обективното само в рамките на основния въпрос на философията.

Субективният идеализъм на Бъркли

Английският философ Джордж Бъркли критикува такава концепция като материалната основа на телата, теорията на "О пространството като контейнер на всички природни тела" от Нютон и учението за произхода на понятията за материя и пространство от Дж. Лок. Бъркли вярва, че концепцията за материята се основава на предположението, че можем да създадем абстрактна представа за общо вещество, без да обръщаме внимание на особените характеристики на нещата. Но в същото време, Бъркли твърди, че това е непрактично, тъй като не можем да възприемаме материята от чувства. Нашето възприемане на всяко нещо се основава на индивидуални усещания или на “идеята”. В този случай нищо наистина не остава от материята - става несигурно. Субективният идеализъм според Бъркли се определя от следния афористичен постулат: „Да бъдеш означава да бъдеш в възприятието”.

Агностицизмът на Хюм

Позициите на последователите на агностицизма се основават на противоречието, според което знанието трябва да бъде логично. Това означава, че всички изследвания трябва да се провеждат емпирично, което не подлежи на анализ от гледна точка на логиката. Субективният идеализъм на Бъркли и Хюм се основава на факта, че опитът е поток от впечатления, основите на които са невъзможни за разбиране. В крайна сметка, човек не може да разбере нищо извън границите на собствените си чувства. Можем само да наблюдаваме как с времето, следвайки каузата, ефектът се появява, но това е само психологически фактор. Хюм изрази съмнение, че може да се докаже причинно-следствена връзка. Реалността на Хюм е поток от впечатления, които получаваме директно, когато виждаме, чуваме, чувстваме или желаем.