Жени-мирни дни: дата, история, традиции

Третата Великденска седмица се чества от вярващите като Седмицата на Светите Мироносци, както и Йосиф и Никодим, които бяха тайни Христови ученици. Неговото празненство е тясно свързано с евангелските събития, които последваха разпъването на Божия Син на кръста на прага на еврейската пасха. Нека поговорим за тези събития, както и за Православния ден на жените, които имат мирно.

Кои са те?

Историята на празника на Деня на жените, облечени в мирно, датира от събитията, описани както в Евангелията, така и в Святото предание. От тези източници е известно, че мироносите са жени, които сутринта на следващата събота пристигат в гробницата на Исус, за да извършат ритуала на помазанието на тялото. Според древната източна традиция, това е направено с помощта на света - по специален начин подготвени и осветени ароматни масла. Оттук и името.

Мироносните носители бяха обикновени жени, нито богати, нито изтъкнати, нито особено образовани. По време на мисионерските пътувания на Исус Христос те често придружаваха него и неговите ученици. Тези жени ги приеха в домовете си, им помогнаха с всичко, което любовницата и майката можеха да се грижат за децата.

Преживели имена

Денят на жените носещи смирна се празнува в чест на спомените на жените, за които до нас дойдоха имената на седем. Те включват:

• Мария Магдалена, изцелена от манията на Исус.
• Мария Клеопова, майката на Яков и Йосия.
• Саломе е майка на апостола Йоан Божествен и Джеймс Зеведей.
• Джон - съпругата на Хуза, който служи с цар Ирод.
• Мария и Марта, познати като сестри от Лазар, които бяха близък приятел на Исус, когото възкреси.
• Сузана, за която няма информация.

В Евангелието се споменават много други жени, които служат на Христос, които от Галилея са дошли с него в Ерусалим, но имената им не са запазени в историята.

Без съмнение, те са по-малко от учениците на Исус (преди Святият Дух да падне на Петдесетница), те са знаели окончателния смисъл на това, което означаваше идването на Божия Син на земята и неговите спасителни действия. Преди всичко те видяха в него син на неговата приятелка Мария, която стана вдовица рано. Както и този, който избра трудния път на рави - скитащия учител на Свещеното Писание.

Любов и лоялност

Говорейки за Деня на жените, носещи миро, би било препоръчително да си припомним евангелските събития, свързани с тях. Съдейки по техните действия, любов и лоялност, те надминаха апостолите. Достатъчно е да си припомним, че тези, които се страхуваха през нощта, избягаха от Гетсиманската градина, като установиха, че случаят на техния учител е бил изгубен, когато е бил конфискуван. Също така те не присъстваха на екзекуцията в последните минути от живота си в земния облик (с изключение на апостол Йоан).

Докато съпругите, които носят мирно, стоящи на Панаира и състрадателни мъчения на Исус, утешиха Мария - неговата нещастна майка. После придружиха погребалната процесия чак до пещерата. Когато в зората пред тъмнината жените тръгнаха към гроба, те все още не знаеха, че ще има награда там. Те бяха първите, които чули от ангелите, че Спасителят е възкръснал и те съобщили тази голяма радост на апостолите. Така те бяха възнаградени за тяхната любов и вярност към Спасителя.

Какъв е денят на жените, носещи смирна?

Този ден в православния календар е движещ се празник и пада на втория неделен ден след Великден. През 2018 г. това е 22 април. Друг празник в чест на носителите на смирна се нарича "Седмица на светите жени на мироносителите", в която също се почитат Йосиф и Никодим, които бяха тайните ученици на Исус Христос. Както е посочено в Евангелието, Йосиф от Арифомей бил богат и уважаван човек, член на Синедриона.

От него търсеше тялото на Исус Понтий Пилат и заедно с Никодим го погребаха в гроб, издълбан в скалата, която беше негова собственост. В същото време, тялото на Христос беше увит в саван, според една версия, това е Торинският Покров. В Православната традиция Денят на жените-миро се нарича и „Ден на християнските жени”.

Имената на деня сред славяните

В Източна славянска култура днес Денят на жените, които носят миро, има свои собствени тълкувания и имена, като:

• Баби празник.
• Празник на жените.
• Babya bratchina (Шапшиха).
• Kumitnoe (Kumishnoye).
• Margoski (Morgosye, Margoshenye).
• Бабя бъркани яйца.
• Индийска седмица.
• Кърлинг неделя.
• Lalynki.
• Бабски свети.

Както може да се види от някои от имената, празникът беше посветен на жените и бе съпроводен от различни обреди.

Едно от тях беше кумление, на което присъстваха момичета, чиято възраст наближаваше брака. Като правило се извършва в деня, когато брезата се къдреше. Две приятелки от двете страни се приближиха до бреза, който носеше венец, три пъти го целуваше. В същото време те си предлагат една мисъл, никога не проклинаха и не правеха приятели завинаги. След това се проведе обменът на кръстове и малки подаръци.

Други опции за обред

Имаше и друга версия на ритуала, в която момичетата, които искат да се насладят на деня, изплели две брезови плитки - „мотушки“, които преплитаха панделки в тях. В същото време, те помолили кукувицата да спаси намотката, да си разменят сладкиши и боядисани яйца. След известно време момичетата станаха малки чаши, обиколиха селото, споделяха тайни, правеха взаимно добри пожелания, даваха подаръци.

Смятало се, че момичетата след кумленията са влезли във връзка с духовни качества, близки до тези, които се появяват между хората, които кръщават едно дете в църквата. Една седмица по-късно, в неделя, идваща след Троицата, момичетата се върнаха на мястото, където бяха отгледани. Под песните за уклонението те разтвориха венците, върнаха обратно подаръците. Това означаваше, че тяхното момиче беше към своя край, те влизаха в брачна възраст и трябваше да се подготвят за семейния живот.

След това се проведе празник в гората под брезите. Съставът на основните му ястия са варени и пържени яйца, тортила, палачинки, пайове. От алкохолни напитки присъства бира. В този случай момичетата пееха песни, танцуваха, караха танци.

Действията с бреза не винаги са били ограничени до превъртане и разплитане на плитки. В някои руски провинции беше изсечено дърво и върху него бяха окачени декорации като шалове, панделки и цветя. После го хванаха в ръцете си и ги носеха с песни около селото. След това, в центъра на селището е монтирана бреза, а на Троица, отново придружена от песни, всички орнаменти са извадени от дървото и е изпратено надолу по реката.

Ваканционен сценарий

Както бе споменато по-горе, в някои населени места Денят на жените, които носят миро, се нарича „Маргоски“, което най-вероятно се свързва с псковските и тверските диалекти, в които тази дума означава „да успокои“, „флиртува“. Това показва, че празникът е изцяло посветен на жените, всички те се смятат за момичета с рожден ден. Затова, като правило, мъжете не участват в обредите.

Ето как изглеждаше скриптът на празника на Деня на жените-мирно в някои руски провинции. Жени, събрани заедно (понякога сами), вървяха от къща до къща, където им даваха яйца и друга храна. Тогава дойде така наречената градушка на жените, носещи смирна. Това беше изразено в провеждането на церемонията, в съответствие с която жените бяха призовани да излизат на верандата, държейки яйце в ръцете си. Обикновено разговорът беше рано сутрин, преди да започне зората.

В Деня на жените, носещи миро, всяка от жените отиде в църквата, за да вземе участие в обяд. В края на службата се провежда съвместна молитва по обща молба на жените. В този случай, тя не е била платена с пари, но с яйца, в някои случаи, яйцата са били заменени с лен кърпа.

В края на масата, вечерта, имаше женски празник. Беше придружена от песни, танци и продължи до късно през нощта. Съпрузите, участващи в празненствата на жените, могат да се присъединят към тях само като крайна мярка - като изключение.

В някои населени места по околностите бяха разположени пиршества на пасището. Пешеходците направиха огньове, на които пържени яйца бяха пържени. Беше ял с различни пословици, например, с молба към Бога да се роди ленен лен, който е подходящ за предене. Тогава пееха песни за пролетта. В други села яйцата се приготвяха у дома, а жените, заобикаляйки всички къщи на свой ред, бяха третирани с това ястие.

Паметна страна

Един от специалните аспекти на честването на Мироносния ден на жените беше паметникът. В този случай целият ден или дори цялата седмица беше посветена на паметта на мъртвите. Например всяка година, от понеделник на празничната седмица, която също се нарича “смирна”, в енориите служеха като миряни за всички събрания, които бяха отишли ​​в друг свят. На някои места е задължително да се влиза в гробището в събота, в навечерието на празника. В същото време върху гробовете са останали боядисани яйца.

Изследователите смятат, че мотивите, свързани с възпоменанието на загиналите, проследени в празника на жените, носещи смирна, не са случайни. Налице е голяма вероятност налагането на християнски празник на жените, свързано с аграрния култ. И както знаете, част от славяните е култа към предците.

Поздравления за Деня на миртата

В заключение ще дадем няколко кратки поздравления, с които можем да поздравим вярващите християнки, които празнуват този празник.

Поздравления 1

Мирните жени отново си спомнят

Поклонете ги на земята.

Поздравления за светлия празник,

Пожелаваме смирение, вяра, любов.

Поздравления 2

Идва светият празник,

Той е осветен от чудо

Честит миро

И прославяйте незабравими жени.

Поздравления 3

Поздравявам православните жени,

Всички тези, които мир, любов, винаги са в семейството,

Пожелавам им щастие, радост,

И нека проблемите им преминат.