Зората на човека е преминала под знамето на свободните морали, дори и по днешните стандарти. Застъпниците на либералните възгледи са еднакво далеч както от примитивния сексуален комунизъм, така и от древните гърци със своите херметични оргии. Сексуалната любов от векове варира според доминиращата философия. Но похотта е предпоставка за живот, с всичките си метаморфози, тя запазва своите примитивни несъзнателни корени.
В девствените, нелегирани морални времена, когато все още не са били измислени понятията "любов", царува законът на силните и законът за запазване на видовете. Разумната природа не дава възможност да се остави белег в историята, който е слаб и нисък. В същото време се появиха и първите сексуални табута, свързани с необходимостта да се забрави борбата и да се обедини племето за лов и защита на територии.
Забраната за обикновено безплатни сексуални връзки е рационална по природа и не означава, че похотта е болест. Въздържанието се редуваше с къси оргии. Въпреки това, кратките периоди на чифтосване не задоволяват инстинкта правилно, затова сексуално гладните мъже и жени са бродили в гората в търсене на зейнален партньор. Като цяло, пълна еманципация и невинност.
Древните гърци са сред първите, които започват да говорят за дуалността на душата - благородството по непонятен начин все още се разбира с подлостта, без чувството за вина, изяждащо душата. Те все още не са казали, че похотта е основна страст, а човешкият живот и състраданието към ближния са основни ценности.
Колко болезнено свободна и самотна беше съвременник на Одисей. Не е запленен в етика и не е обвързан от законите на религията, той не знаеше, че е неблагоразумен, за да отмъсти, а да спи за любов: “Ако съм равен на Олимп и боговете са надарени със същите страсти, каквито съм аз, тогава кой ще ме усъмни и кой ще съди? Кой ще забрани?
Могъщият Зевс, мъдър Аполон и вездесъщият Хермес знаеха за благородството на отмъщението, естествената чистота на секса и смятаха, че е лош вкус да се срамуват от тяхната същност. В това те приличат на хора и според психолозите са израз на вътрешния живот. Боговете взели това, което искали, убили непокорния и нямали представа за агонията на съвестта. За гръцките митове бяха реалност и той беше еднакъв във всичко с убиеца и изнасилвача Зевс.
Ярък показател за древната свобода е отношението към еднополовите връзки. Нашите защитници на малцинствата ще завиждат на Платон с оргиите си в неделя. Нагласите към хомосексуалността са отразени в теорията на Сократ, че хората са произлезли от първоначалния човек, жена и андрогин. В същото време само бисексуалните андрогини имали наследниците на онези, които търсели партньор от другия пол. Останалите предпочитаха представители на полка му. И ако боговете благословиха секса и не се отклониха от самите себе си, защо би винял себе си за смъртността на смъртните?
В кой момент Адам се нуждае от смокинов лист? Древният Рим паднал под игото на пороците и загубил средното си положение между аскетизъм и експлозии на сексуална активност. Започва деградация и бавно се премества към предишния етап на развитие - примитивната система.
За изчезването на разума инстинктът за самосъхранение откликва с раждането на нова църква, чиито основни принципи са били посветени целомъдрие и забраната на похотта. Това завещание на Христос спря разпадането на човека от отровата на всепозволеността, но като страничен ефект на лекарството подготви почвата за безпрецедентни нещастия - пожарите на инквизицията и "благословения" геноцид на кръстоносците.
Не се гневи на Ницше, приятели, на прочутия му "Бог е мъртъв". Той умря до степен, в която престана да ни предпазва от попадане в царството на покварата. Бъдете горди, че сте достигнали момента, в който интелектът е в състояние да обоснове ползите от моногамията, без да бъде измъчван от адски мъки. И похотта винаги е придружена от любов, не контролира, а ръководи развитието на обществото.
Милениумът донесе нов проблем - войната на половете. Благодарение на полицията от векове, потиснатите жени се освободиха от игото на малтретирането, а сега основното им желание е възмездието. Те го заслужават и определено ще го получат. Но ще бъдат ли удовлетворени? Кой ще им плати? Щетите на хората, които са загубили война и лова, се проявяват в необходимостта от мит за "истинския човек". Подобно на древните римляни, ние живеем в очакване на нов скок на еволюцията и нейния нов пророк.