Зигмунд Фройд изследва човешкия ум по-задълбочено от всичките му предшественици. Приносът му към научната психология е безценна: теорията на Фройд е най-голямото откритие на неговото време. В допълнение, ние използваме много от термините, въведени от този учен в нашето ежедневие днес: либидото, отричането, потискането, „резервите според Фройд“.
Той се нарича баща на психоанализата. Неговите творби се четат и цитират, той се възхвалява, но в същото време се критикува остро до ден днешен. Наистина, Зигмунд Фройд е една от най-противоречивите личности в световната наука.
Психоаналитичната теория на Фройд е родена в края на XIX век. Не малко значение за неговото формиране е един конкретен случай.
Една млада жена на име Берта Папенхайм се приближи до д-р Фройд. Пациентът се оплаква от появата на симптоми на неизвестна болест, която или се появява, или изчезва. От време на време Берта изпитваше ужасни мигрени, ръцете й бяха вцепенени и сякаш бяха отнети, проблемите с очите й се появиха, а понякога й се струваше, че стените ще се срутят директно върху главата. Нямаше видима физическа причина за всичко, което се случва.
Учителят на Фройд, д-р Бройер, се зае с лечението на този пациент. Той помогна на момичето да си спомни и като че ли още веднъж оцелее някои от травматичните събития в живота си. В хода на такава терапия се забелязва известен успех и д-р Бройер изпраща Берт до неговия колега и ученик Зигмунд Фройд. Тази история на случая по-късно е включена в книгата “Изследване на истерията”, публикувана през 1895 г. По етични причини истинското име на пациента е променено на псевдоним - Anna O.
Така започна психоаналитичната теория на Зигмунд Фройд.
Berthe Pappenheim беше диагностициран с истерия. Всички симптоми, които я измъчваха, не бяха резултат от болест на тялото, а от тревогата на душата. Младата жена беше много трудно да претърпи промяна в отношенията си с баща си и след това смъртта му, а Фройд заключи, че всичките й мисли са отразени в нейното физическо състояние.
Въпреки това, един учен няма да бъде учен, ако по описанието на една история на болестта, която е била "популярна" по това време, всичко ще свърши. Фройд отиде по-далеч и въз основа на няколко клинични случая заключи, че човешката психика съществува на няколко нива. Така възниква теорията за личността на Фройд.
Фройд нарича първия си модел на личност “топографски”. Той представя човешката психика под формата на айсберг, само малка част от площта на която е на повърхността, а основата е сигурно скрита от любопитни очи. На върха на този айсберг е съзнанието, т.е. това, което човек може субективно да възприеме като реалността на външния свят. Подсъзнанието е голяма част от психиката, съдържаща примитивни желания и импулси.
Фройд вярваше, че някои събития или желания са твърде плашещи за хората, болезнени. И тогава, против неговата воля, човек ги забравя. Мислите за тях са изтласкани от съзнанието и потъват дълбоко, по-близо до дъното на айсберга. Така че в общи линии е формулирана теорията на Фройд за несъзнателното.
Ученият предположи, че репресираните имат по-голямо влияние върху живота на човека, отколкото той може да си представи. Както в случая с Bertha Pappenheim, някои физически симптоми могат да възникнат без причина. И тогава на човек може да се помогне само по един начин - да направи съзнателното в безсъзнание.
Теорията за личността на Фройд се модернизира с течение на времето. През 1923 г. той предлага структурен модел на психиката, основан на идеите на "Eid", "Ego" и "Super-Ego". Това не са конкретни области на мозъка или психиката, а по-скоро хипотетични образувания, съответстващи на важни умствени функции.
Така че, "Id" - напълно в безсъзнание. Тя се формира от два противоположни диска, Ерос и Танатос. Първият от тези инстинкти е инстинктът на любовта. Той помага на човек да оцелее, като поддържа основните функции на живота, като храна, дишане, секс. Енергията, създадена от Ерос, се нарича либидо.
Танатос - инстинктът на смъртта. Психологическата теория на Фройд го разглежда като набор от разрушителни сили, присъщи на всички човешки същества. Когато тази енергия е насочена навън, към други хора, тя приема формата на агресия и насилие. Зигмунд Фройд вярва, че Ерос е все още по-силен от Танатос и само заради това човек може да оцелее, а не да се самоунищожи.
"Азът" се развива от "id" в периода на детството. това психическа структура може да се припише на съзнанието, той олицетворява самоличността на човека. "Eid" понякога се сравнява с капризно дете, което има много противоречиви желания. И това дете изискваше да се представят. Целта на Ego е да задоволи всички нужди на Eid по безопасен и социално приемлив начин.
"Супер-Его" също се развива в детството. Това се случва, когато детето започне да се идентифицира с родителя на своя пол. "Супер-егото" понякога се нарича съвест, тъй като той е отговорен за спазването на човека морални принципи. Той ни насърчава към социално одобрено поведение. И ако това не се случи, "Супер-Его" ни кара да се чувстваме виновни.
Така теорията за личността на Фройд казва, че човешката психика се управлява от гореописаната триединство: "Id", "Ego" и "Super-Ego".
Понякога "Его" по някаква причина не може да задоволи вечния спор между "Id" и "Super-Ego". Възниква състояние на дълбоко безпокойство, което може да бъде преодоляно само с помощта на така наречените механизми за психологическа защита.
Теорията на фройдистката психоанализа казва, че човек се стреми да се защити от онези чувства и мисли, които стават непоносими за неговото съзнание. Всички механизми за психологическа защита могат да бъдат разделени на патологични, невротични, незрели и зрели. Нека се спрем на тях по-подробно.
Патологичните механизми понякога се проявяват в сънищата и променените състояния на съзнанието. Но те също присъстват в реалния живот, докато хората около тях възприемат човека, който ги проявява като луд. Примери за такива защити са измамни проекции и изкривявания, когато някой възприема реалността като различна от това, което е. В допълнение, патологичният механизъм е отричането: когато човек не иска да признае, че са се случили определени събития в живота му.
За юношите са характерни незрели психологически защити. Те се проявяват в отклонението от трудна обективна реалност в своя собствен създаден свят. Например, човек може да идеализира друг, дълбоко в сърцето си, осъзнавайки, че в действителност той не е толкова добър. Проектира се незрял механизъм за защита. Това е приписването на друго лице на техните чувства, мисли, преживявания. Теорията на Фройд, между другото, е първата психологическа доктрина, в която се разкрива механизмът за прожектиране.
Невротичните защитни механизми са признати от психолозите като ефективни, но само за кратко време. В бъдеще те попадат в навика и ще донесат на човека някакви проблеми. Примерите включват механизми на регресия, пристрастие и интелектуализация. Какво е това? Регресията води до по-ранно ниво на развитие и той реагира на всякакви проблеми, както в детството. Преместването се случва, когато агресията се движи от един обект към друг, по-достъпен. Например, една жена може да се ядоса на съпруга си и да вика на дете. С помощта на интелектуализацията човек се опитва да замени собствените си нежелани мисли или емоции с други, които смята за по-приемливи.
Зрялата психологическа защита се нарича така, защото се използват от възрастни, които са били формирани. Тези механизми помагат на човека да интегрира противоречиви емоции и мисли, като в същото време остава добродетелна в очите на други хора. Зрелите психологически защити включват хумор, алтруизъм, идентификация, сублимация и някои други.
Алтруизмът е незаинтересовано служене на другите, от което самият човек получава морално удовлетворение. Хуморът ви позволява да изразявате истинните си мисли, но в същото време да ги завесите, да се превърне в шега. Идентифицирането е имитация на друг човек, приемайки го като истински стандарт. Отделно внимание заслужава сублимацията.
Бащата на психоанализата смята, че този механизъм на психологическа защита допринася за появата на много произведения на изкуството. Както бе споменато по-горе, сублимацията се отнася до категорията на зрелите психологически защити.
Каква е концепцията за сублимация? Психоаналитичната теория на Фройд го третира по следния начин. Понякога импулсите, които обществото не одобрява, са съзнателно трансформирани в нещо, което човечеството счита за красиво. Това означава, че някаква енергия от либидо, която не може да намери изход в състоянието, в което съществува, се насочва от самия човек в различна посока. Например човек, който страстно иска жена на някой друг, но който не си позволява никакви наклонности към нея, може да започне да пише красиви стихове от тази копнеж на любов.
Фройд вярва, че нашето общество може да се счита за развито и зряло само защото сублимацията присъства в нея като механизъм за психологическа защита. Самият учен обръща голямо внимание на концепцията за влиянието на културата върху обществото, както и на развитието на последното. Но не пренебрегна и личното развитие.
Фройд живее в общество, което призовава членовете си да потискат собствените си сексуални инстинкти. В много случаи резултатът от това е невроза. Д-р Фройд изследва историята на заболяванията на своите невротични пациенти и проучва аспекти от личния им живот. В резултат на това той стигна до заключението, че болестта на психиката не е резултат от сексуален опит като такъв, а от чувствата, които той носи със себе си: омраза, срам, вина, страх.
Това разбиране доведе до факта, че теорията на Фройд е обогатена с най-противоречиво възприеманата и в нашето време концепция - етапите на психосексуалното развитие.
Фройд вярва, че бебето от раждането е надарено със сексуалност. За първата половина на 20-ти век подобно изявление беше нечувано нахалство и това беше една от причините, поради която психоаналитичната теория на Фройд беше критикувана от големите умове на онова време.
Но обратно към доктрината за психосексуалността. Фройд твърди, че умственото развитие на индивида е свързано с преминаването на определени етапи, при което всяко дете получава удовлетворение от нов обект или феномен. Учените са идентифицирани 5 такива фази: орална, анална, фалична, латентна и генитална.
От раждането либидото на детето е насочено към гърдите на майката, получава удоволствие от сученето на млякото. Този етап на психосексуално развитие, Фройд нарича устно. Тогава детето започва да ходи, тренира се до саксията. Когато всичко започне да се проявява за него, майка му го хвали и бебето е щастливо. Това е анален етап на развитие. Когато детето започне да общува повече с други деца от двата пола, да се сравнява с тях - започва фаличната фаза на развитие. По това време бебето също се опитва да проучи тялото ви колкото е възможно повече. Тогава интересът към сексуалността малко избледнява, започва латентната фаза на развитие. И с пубертета настъпва гениталната фаза.
Теорията на Фройд за етапите на психосексуалното развитие е напреднала за времето си. Сега обаче той е приет не само от психолози, но и от сексолози и дори от андролози и сексопатолози.
Интересното е, че концепцията за мотивация в психологията се основава именно на идеята на Зигмунд Фройд за това явление. Именно този учен беше един от първите, които отхвърлиха християнското виждане за морал, доброта и милост като движещи сили на човешкото поведение. Той посочи три основни мотива, които са важни за всеки представител на човешката раса: чувственост, тревожност и агресия. Те са тези, които “живеят” в “id”.
Както вече знаем, според идеите на психоаналитиците, вътрешната реалност на човека е в състояние на постоянен конфликт между „Id” и „Super-Ego”, а „Его” действа като арбитър на тази борба. Ето защо мотивите на поведението на човека често са много противоречиви. Понякога суперегото печели надмощие - и човекът изпълнява високо морални действия и от време на време егото не е в състояние да ограничи "Ид", а след това тайни тъмни желания, които преди това се криеха дълбоко в безсъзнание.
Такива смели и интересни бяха основните теории на Фройд, предложени от него в началото на миналия век. Въпреки това, те не губят своята актуалност днес.
Благодарение на д-р Фройд изследователите на човешката душа най-накрая започнаха да обръщат дължимото внимание на преживяванията, преживяни в детството. Благодарение на Фройд днес знаем за съществуването на несъзнаваното и разбираме колко е важно за нашата психология. И именно заради този учен открихме механизмите на психологическата защита, които помагат да се справят с трудностите на ежедневието.
Но дори и сега психоанализата постоянно се критикува от самите психолози и от хора, които по никакъв начин не са свързани с тази наука. Тя засяга както самата доктрина, така и самоличността на неговия основател. Въпреки това, колкото и неясна да е теорията на Фройд, психологията без нея едва ли би била психология.