Андроновската култура е концепция, която характеризира цяла група „свързани” археологически култури от епохата. Бронзова епоха, съществувало в периода от XVII-IX век. Преди новата ера. д. Интересното е, че географски те обхващат Южен Урал, Западен Сибир, Казахстан и Централна Азия. Има обаче много по-интересни факти за тази култура, а някои от тях заслужават специално внимание.
За него бих искал да кажа първо. Името на разглежданата концепция произлиза от с. Андроново, което се намира в близост до град Ачинск (Красноярска територия). Именно там учените А. Й. Тугаринов през 1914 г. открили първите погребения.
Но самата концепция за Андроновската култура е изтъкната от съветския археолог А. С. Теплоухов след 13 години. Също така, тази тема е проучена подробно от изследователя на Южния Урал К. В. Салников. Той е този, който през 1948 г. усъвършенства хронологията и предлага първата класификация на паметниците, принадлежащи към тази култура. Общо има три периода: Федоровски, Алакулски и Замараевски. Тук е необходимо да разкажете за тях поотделно.
Тя попада на XVIII-XVI век. Преди новата ера. Географски, това е Южен Сибир. За първи път има такива явления:
Към днешна дата в Западен Сибир са запазени много паметници на Андроновската култура. Това са предимно гробища и селища. Много от тях вече са проучени.
В продължение на дискусията на сцената на Федоров те трябва да бъдат изброени. Ето една кратка информация за тях:
От XVI-XIII век. Преди новата ера. д. Този период, който, както и другите етапи, често се отличава като отделна култура, носи името на гробището край езерото Алакул в Курганската област. Неговите следи обаче бяха открити не само в района. По-ясно, той „отпечата“ наблизо, на територията на Башкортостан.
Там активно се развиват Андроновските и сарматските култури. По време на разкопките на откритите пространства на този обект на Руската федерация бяха открити останките от конско оборудване, кинжали, стрели, мечове, копия, глинени съдове, овча кости. Всичко това съпътства погребалните обреди в прословутата сарматска култура, съществувала преди Андроново.
Какво ще кажете за етапа на алакул? Културата, съществувала по това време, се е разпространила в степните и частично горски степни райони. Най-впечатляващите паметници са комплексите Синтащ и Аркаим. Съдейки по открития археологически материал, тогава се развило говедовъдството (големи и дребни говеда, коне).
Следи от Андроновската археологическа култура от този период са особено ясно проследени на територията на Западен Сибир и Трансрал. Археолозите са ги открили в селата Межовско, Палкино, Березовско, Лужки, Коптяки и др.
Керамиката на този етап не може да бъде объркана с нищо. Изпъкнали „рамене”, ролки на шията, понякога издигнати до ръба, геометрия в орнамента. Тъй като моделите често са нарязани, коледни елхи, решетъчни пояси, зигзагообразни линии. Освен това, всяко украшение е направено чрез рисуване, гладък печат и отпечатъци на гребен.
И в северните региони често се срещат триъгълни миди, засенчени с наклонени панделки, както и щамповани или изтеглени кръстове в горната част на съдовете и кърлежи.
Но много гробища в Трансаралите все още не са разследвани. Изследвани са само Красногорск, Тартишевски и Такталачук. Но изследванията на тези места ни позволиха да характеризираме традициите на онова време.
Погребалният ритуал първоначално беше възможно най-прост. Телата бяха положени с отправна точка на северозапад, точно в земната яма, дори без инвентаризация. В по-късни погребения успяхме да намерим ястия, бронзови инструменти, обеци, игли, копия и ножове.
Животновъдството е една от основните черти на Андроновската култура. В този урок древни хора Наблюдавани са следните тенденции:
По-късно животновъдството става номадско. Беше разумно. Докато едър рогат добитък пасеше в нова област - в старата земя „почиваше“, новата трева растеше. Развъждането на коне също започва да преобладава.
За него също трябва да кажат няколко думи. Това е, което Андроновите успяха в икономическата сфера:
Връщайки се към гореизложеното, си струва да се отбележи друг признак на Андроновската култура: когато започва да се формира номадският образ на животновъдството, само мъже и тийнейджъри заминават за далечните пасища. А децата с жени останаха да живеят в селата.
Разбира се, почти няма следи от къщите на древните хора. Въпреки това, по време на разкопките, е възможно да се намерят останките и да се определи от тях, че Андроновци са живели в наземни кабини и полу-землянки. А някои селища дори заобиколиха с укрепления и ровове за безопасността на селището.
От горната страна е построена дървена палисада и е възможно да влезе вътре благодарение на мостовете в рова. В шахтата на древните хора напуснали портата за преминаване на колесници.
Както беше споменато по-рано, Андроновската култура е обобщена концепция. И затова мнозина го критикуваха.
Например руският историк С. Григориев каза, че така наречената Андроновска културно-историческа общност е само историографски мит. В крайна сметка, той се състои от два компонента! По-специално, от културите на Федоров и Алакул. Смята се, че поради различен произход и малко по-различни тенденции на развитие, те не могат да бъдат комбинирани.
За нея също трябва да се каже накратко. Андроновска и Бегази-Дандибаевска култура са тясно свързани. Това не е „клон“ или период, който да съответства на основната тема, която се обсъжда. Begazy-Dandybaevskaya култура - цял феномен от късната бронзова епоха, който най-ясно се проявява в Централен Казахстан.
Представители на това движение също са се занимавали със селско стопанство и животновъдство. Те продължават да се покланят на огън, но също така почитат и други природни сили: вода, слънце и др. По-специално, мечки, вълци, камили, коне, овце. Снимки на тези същества са открити при разкопки в близост до къмпинги и гробове.
И, разбира се, представители на културата на Бегази-Дандибаевски бяха в тесни социално-икономически отношения с родното племе Замараевски, което вече беше споменато по-горе.