Фауст Йохан Георг - астролог, астроном, алхимик: биография, години живот. Образът на Фауст в литературата

Д-р Фауст Йохан Георг е немски алхимик, роден в село Квиттинген, Вюртемберг. Той е известен и с имената на Йохан Савелик и Георг Фауст. На този легендарен човек се приписва сделка с дявола, която тя твърди, че е направил.

Слухове и легенди

Името на Йохан Фауст се свързва с много загадъчни истории, слухове и митове. Тъй като този талантлив алхимик и необикновен човек е живял преди няколко века, е доста проблематично да се докаже или опровергае някои факти от неговата биография. Приблизителни години на живота на Йохан Фауст 1480-1540. Ето някои от най-популярните слухове от живота му:

• Казва се, че веднъж, когато той изнася лекция за Омир в Университета на Ерфота в Централна Германия, той успява да извика героите от тази работа към своите ученици. Алхимикът Йохан Фауст е изгонен от Ерфоч от францисканския монах Клинг, който е бил проповедник на катедралата през 1520-1556. Д-р Клинг поискал покаяние от Фауст, но той отказал. Йохан Фауст призна, че е подписал пакта с дявола и каза, че му вярва повече от Бога.
• През 1523 г., както се казва, той посещава таверната Ауербах в Лайпциг, където извиква вино от масата си и язди вино. Гьоте, между другото, често посещава същата механа след векове.
• Говори се, че д-р Фауст предрича, че епископ Мюнстер (Франц фон Уолдек) ще превземе град Мюнстер и правилно е предсказал резултата от венецуелската експедиция на Филип фон Хатън.
• Веднъж, когато бил в затвора, в замяна на вино, той предложил да покаже на свещеника как да премахне косата от лицето си без бръснач. Свещеникът предостави виното, а Фауст му даде масло от арсен, което премахна косата и месото.
• Фауст умира през 1540 или 1541 година. Легендата разказва, че е срещнал ужасен край близо до Витенберг, където дяволът я разкъсал на парчета и я оставил на купчина тор.

История на легендата

През 1587 г. е публикувана книгата “Историите на Йоан Фаустен” за греховете на Фауст и скоро преведена на английски език. Тя е вдъхновила Кристофър Марлоу да напише пиесата. Образът на д-р Фауст в изказването на последния е изучаван от Йохан Волфганг фон Гьоте (който също може да чете немската версия) и легендата за алхимика започва да се утвърждава. Тя се основава на учен, който продава душата си на дявола. Въпреки че легендата е представена в литературата, тук говорим за истински астролог и алхимик, който е живял в района на северна Германия през петнадесети век.

Въпреки че изучава теология, той се обръща към магията и прави опасна сделка с дявола, в който изпраща вечно проклятие на душата му в замяна на сила и знание в този живот. Но той е просто човек, арогантен и безразсъден. Може ли магьосникът Йохан Фауст - или някой друг - да задържи силите на Бог или да устои на изкушенията на дявола?

Легендата е вдъхновила много велики писатели, музиканти и художници. Най-ранните известни източници на легендата са ръкописът на Wolfenbütler, датиран от 1580-1587 г., и отпечатаната книга (издание "Spice"), предназначена за популярна продажба от 1587 година. Две известни литературни творби по темата за Фауст - “Трагичната история” на Кристофър Марло “Д-р Фаустус” и Йохан Волфганг фон Гьоте “Фауст”.

Докато последният е наречен окончателен, стотици или хиляди вариации на тази тема са последвани в театъра, музиката, киното, поезията, изкуството и литературата, включително класиката: „Портрет на Дориан Грей“, „Фантомът на операта“ и много други.

Общ парцел

Астрономът Фауст учи години наред, но остава недоволен от себе си. Той става магьосник и привлича вниманието на демона Мефистофел, който някога се е появявал пред него. Те сключват пакт, в който Мефистофел предлага да служи на Фауст за определен период от време. Цена е вечната душа на Фауст. Мефистофел е труден слуга и Фауст периодично се среща с неговите трикове, лъжи и изкушения.

Въпреки приключенията си, Фауст не прави почти нищо или прекарва възможността си за несериозните индулгенции, предлагани от демона. Фауст се опитва да отмени своя пакт под тежестта на нарастващия срам и проклятия, но остава на милостта на Сатана и неговите собствени съмнения.

„Каква е ползата за човека, ако спечели целия свят, но изгуби душата си?” Матей 16: 26-27

Може ли да стане истински свръхчовек, да бъде решителен и евентуално да бъде спасен, или ще докаже своята човешка слабост и неподходяност и ще бъде вечно проклет? Възможно ли е спасението? В наше време можем също да попитаме дали можем да се откажем от Божията защита и да се изправим лице в лице със себе си.

стойност

Фауст започва като морална приказка в протестантска Германия. По това време всички вярваха в съществуването на дявола на Земята, това беше страшна история, която предупреждаваше срещу безбожието, светските амбиции и, разбира се, от магията. Днес името Фауст е свързано с истории за сили, които предават принципи и ценности в името на знанието и силата, за да постигнат своите цели.

Но с амбициите и желанието на хората да искат повече, отколкото могат да се справят, предвидимата гибел става по-трагична поради неспособността им да търсят прошка. Но има и истории за изкуплението, където Фауст е бил най-добрият човек, преодолял е човешката си природа и е получил одобрението на Бог. Това беше Фауст на визионерска, идеалистична Европа.

Възможните графични резултати отразяват отношението на Европа към времето. Това е, преди петстотин години, беше немислимо Фауст да бъде спасен и стотици години по-късно стана необходимо. Европа се е променила и християнството също. Фауст също е част от този свят, който органично се променя от религиозно общество и култура в „тъмните векове“ към светската цивилизация за петстотин години.

Произход и източници

Образът на Йохан Фауст в литературата е описан за първи път и се появява в печат през 1587 г. под формата на тетрадка. Въпреки че по-ранните истории могат да бъдат източник на вдъхновение за приказката на Фауст, тази книга е първото известно издание на традиционната легенда, която по същество се повтаря от Марлоу и след това се променя от Гьоте. 1592 года как «История проклятой жизни» и «Заслуженная смерть доктора Иона Фауста». Книгата е преведена на английски език преди 1592 г. като "Историята на проклетия живот" и "Заслужената смърт на д-р Джон Фауст". Кристофър Марлоу вероятно използва тази работа за пиесата си „Трагичната история на д-р Фауст“ (публикувана около 1600 г.).

Работата на Марлоу е прочетена от Гьоте, който също е видял куклени пиеси на тема Фауст, които се изпълняват по улиците в дните на младостта му. Вдъхновен от тези и други истории, той написа едно от най-известните си творби. Историята на Фауст се основава на истински магьосник и алхимик, известен като д-р Йохан Георг Фауст, който е живял в края на XV и началото на XVI век и изглежда, че е от северна Германия.

Защо „Фауст“?

Хората се чудят откъде идва името Фауст и какво означава това. Тъй като историята споменава истински човек с това име, можете да попитате дали това е естествено фамилно име, ако има някакви улики за неговото минало и личност. Разбира се, Фауст е фамилно име. В допълнение, немската дума означава "юмрук", а латински означава "благоприятно" или "късмет".

Йохан Фауст: биография

Съществуващият Фауст стана известен като некромант и демонолог. Той е роден около 1480 г. в Knitlingen (Германия) и умира през 1540 г. в Straufen im Breisgau. Известен след векове, докторът и магьосникът са живели през първата половина на 16-ти век в Германия. Фауст става легенда в епохата на Реформацията. По-нататъшната му биография разкри многобройни произведения на европейската литература.

Блуждаещ алхимик

Д-р Йохан Фауст от Германия стана обект на популярна легенда много десетилетия след смъртта му. Поради ранното му описание като литературен герой е много трудно да се установят исторически факти за живота му с някаква сигурност.

Възможно място за произход на историческия Йохан Фауст е Quittlingen, Helmstadt, близо до Heidelberg или Rod. Днес в Квитлинген има архив и музей, посветен на Фауст. Годината на раждане на Фауст е дадена или като 1480 или 1466. В архивите на град Инголщат има писмо от 27 юни 1528 г., в което се споменава д-р Йорг Фауст фон Хайделберг. Той е назначен за висше образование на 12 юли 1484 г. и е магистър по изкуствата на 1 март 1487 година.

Първите издания са отпечатани в Рим през 1501 година. През 1506 г. има запис на Фауст, който се появява като изпълнител на магически трикове и съставител на хороскопи в Гелнхаузен. Представляваше го и като лекар, доктор, алхимик, магьосник и астролог. В същото време името му било свързано с обвинения в измама и църквата го осъдила като богохулник, който си сътрудничи с дявола.

Истории за Фауст

На 23 февруари 1520 г. Фауст посети Бамберг, като направи хороскоп за епископа и не само, за което получил 10 гулдена. Осем години по-късно той бил забелязан в Инголщат, откъдето след известно време бил изгонен. По-късните записи дават положителна присъда за личността на алхимика: "Така професор Тюбинген Йоахим Камериус през 1536 г. призна Фауст за почтен астролог, а доктор Филип Бегарди през 1539 г. похвали неговите медицински познания." 25 юни 1535 г. записва присъствието му по време на въстанието на Анабаптистите.

Тайнственият магьосник умира през 1540 или 1541 година. Твърди се, че е починал по време на експлозия на алхимичен експеримент. Казва се, че останките са намерени в "ужасно осакатено" състояние, което е тълкувано така, че дяволът дошъл да го вземе лично. През 1548 г. теологът Йоханес Гаст в своите проповеди потвърждава, че Фауст е страдал от ужасна смърт. В своята 1548 сметка Гаст също споменава лична среща с Фауст в Базел. Според него Йохан тръгва с пътуване с куче и кон и се говори, че кучето понякога се превръща в слуга, смътно приличащо на човек.

Друга посмъртна приказка е историята на Йохан Манлий, написана от Меланхтън в неговата колекция от 1562 година. Според него Фауст е бил лично запознат с Меланхтън и учи в Краков. Преди това Манлий е включвал легендарни моменти в неговите истории и не може да се използва като исторически източник. Той казва, че Фауст се похвали, че победите на германския император в Италия са причинени от магическата му намеса. Във Венеция той твърди, че се е опитал да лети, но е бил хвърлен на земята от дявола.

Йохан Вирус казва, че Фауст е бил арестуван в Бабенбург, защото е препоръчал местен свещеник на име Дорстениус да използва арсеник, за да се отърве от стърнищата си. Дорстениус намаза отровата по лицето си и загуби не само брадата си, но и по-голямата част от кожата си. През 1602 г. Филип Камерариус твърди, че е чувал истории за Фауст директно от хора, които го срещнали лично, но от всички публикации от края на 16-ти век е невъзможно да се разбере дали това са истински исторически шеги или обикновени слухове и легенди.

Тълкуване на Марлоу

Кристофър Марло в своята "Трагичната история на доктор Фауст" от 1589 г. изобразява Фауст като архетипен адепт на магията на Ренесанса. През 17-ти век, неговата творба отново е представена в Германия под формата на популярни пиеси, изобразяващи главния герой, който вече е в различни сетива, включително комикс.

Лечението на Гьоте

Фаустът на Гьоте е историята за млад човек на име Йохан Фауст, син на селянин, който учи теология в Витенберг, в допълнение към медицината, астрологията и "други магически изкуства". Неговото безкрайно преследване на знания го кара да се обади на дявола в гората близо до Витенберг, който се появява и нарича себе си Мефистофел. Фауст сключва договор с дявола, поставяйки душата в замяна на 24 години служба. Дяволът придружава Фауст в неговото приключение. Той посещава папата в Рим, султана в Константинопол и кайзера в Инсбрук.

След 16 години той започва да съжалява за своя пакт и иска да напусне, но дяволът го убеждава да не нарушава споразумението, което накара Хелън Троян, с когото Фауст повдига син на име Юстус. След 24 години се появява Сатана и обявява смъртта на Фауст в настъпващата нощ. По време на последното парти в Римлич оставя приятелите си и ги увещава да се покаят. В полунощ се чува голям шум в стаята на Фауст, а на сутринта стените и подовете й се намират пръснати с кръв и мозък, а очите на Фауст лежат на пода и мъртвото му тяло в двора.

Фауст е главният герой на класическата немска легенда, която описва пакта с дявола. Архетипичната приказка е в основата на много литературни, художествени, кинематографски и музикални произведения, създадени в продължение на няколко стотин години и през ХХ век. Историческият произход на името и лицето на алхимика Фауст е неясен, въпреки че се приема, че той се основава на фигурата на германския лекар Йохан Георг Фауст, съмнителен магьосник и алхимик, който вероятно е получил диплома по теология от университета в Хайделберг през 1509 г.

Теории за контраста

В светлината на записите за дейността, обхващащи повече от 30 години, се предполагаше, че има двама странстващи магьосници, които наричат ​​себе си Фауст, един Джордж, който е действал през 1505-1515, и друг Йохан, но вече в периода 1530 г. -х-те години. Това предположение е трудно да се опровергае, но няма и основателна причина за приемането му. Дори да приемем по-ранна дата на раждане, астрономът Йохан Фауст ще умре средно, но не и невероятно висок за тази възраст от около 75 години.