В света има огромен брой страни с вековна култура и история, но именно Китай се нарича „Небесно“. Много хора смятат, че това име е свързано с Тибет, но това далеч не е вярно. Това понятие има по-дълбоко философско значение, което определя светогледа на китайския народ от раждането на държавността. Защо Китай е „Небесен“? Откъде идва тази концепция? Какво означава това? Необходимо е да се проследи историята на това име от периода на появата на китайската държавност, да се потопите в събитията от онова време, за да разберете как произлиза небесната империя.
Преди около пет хиляди години древните племена, живеещи в басейна на Жълтата река, се занимавали със земеделие и отглеждане на свине. През бронзовата епоха те стават занаятчии и основават собствената си държава, Шан, която надминава своите съседи по военна мощ и занаяти.
Ad
Тя е развила култ от предците си, често придружен от кървави жертви. Защото предците, според вярванията, отишли на небето и в отговор на жертвите помогнали на хората.
Минават векове, държавата се засилва и процъфтява. Император Чуйо-Гун запазил култа към предците и напреднал в концепцията на Пратеника на Небесата, чиято същност била, че императорите и техните наследници са пратеници на небето, които са духове на прадедите, обединени в едно пространство. И императорите са признати за най-достойни и те могат да управляват, докато не изгубят небесната добродетел и не се отнемат с разврат и неприлични дела. Тъй като небето е едно, то дава власт на един владетел на една единствена държава - Средното царство. Такава екуменическа държава не беше представена като господар над другите, а като духовен център.
Ad
Така че, „Небесното” е китайски термин, който означава целия свят, но по-късно той е бил използван за наименование на територията, на която властва императорът.
По време на царуването на император Жой-Гонг, конфуцианството го смятало за представител на Небето, а територията, подлежаща на най-достоен, се наричала Небесен свят, чийто основен храм бил Храмът на Небето.
Центърът на света, според конфуцианството, е императорският двор. Китайски император, както твърди китайската класическа политическа мисъл, е владетел на света, а чуждите държави - неговите васали.
Религията и философията - конфуцианството - станаха основата на мирогледа на света и на световното възприятие. Ето някои разпоредби на тази философия:
Появата на такава доктрина е съвсем логична, защото държавата е напълно изолирана от света, от една страна - от морето, от друга - от планински вериги, а от третата страна - от номадски племена, които периодично атакуват страната.
Културите на тези две страни имат много общо, на първо място - това е подчинение на Небето, във второто - Конфуцианство, в третото - специфичен мироглед. Следователно терминът се използва както по отношение на Япония, така и по отношение на Китай. Но това не е съвсем правилно, защото Япония в западната култура се възприема като Земята на изгряващото слънце.
Ad
В Китай дори и днес хората се покланят на Небето, но в същото време хората не мислят за задгробния живот и затова не се подготвят за него, основната му национална традиция е да живее прилично на земята. В китайската религия няма митове, а има легенди за справедливостта и мъдростта на императорите, изпратени от Небето да управляват делата на земята.
Днес, когато китайците произнасят термина „небесен”, той означава „целия свят”, но всички други народи по този термин означават само Китай. Каква е уникалната ексклузивност на тази нация?
Китайците са носители на древно знание и мъдрост, те се отличават с упорита работа, послушание и висока организация. Мнозина смятат, че Китай е отделна планета, толкова необичаен е начинът на живот и мироглед на хората. Тук се преплитат древността и модерността, мъдростта и благоразумието. Китайците успяха да запазят традициите си. Дори комунизмът не е нарушил тяхното възприемане на света и поклонението на Небето, един от най-мощните доказателства е Храмът на Небето, който е поразителен в красотата и величието си и е националната гордост на хората.