Анатемата е ... Значение, определение

От векове човечеството е търсило целта на битието и смисъла на живота, търсейки отговори на въпроса за произхода на всички живи същества. Определен светоглед, който иска да познава висшия ум, е религия. В света има много религии. Най-често срещаните: християнството, исляма, будизма. Във всяка религия има правила за поведение, морални норми, обичаи и ритуали.

Празникът на Православието, провъзгласяващ победата на църквата над ереста, се счита за значимо събитие през първата седмица на Великия пост. По време на тази служба се осъществява отлъчване от църковното общество на лица, които са извършили тежки грехове срещу църквата, тоест прокламиране на анатема.

Произходът на думата "анатема"

Думата "анатема" от гръцки произход, руската подобие на този термин - "проклятие", получила в православната църква спомагателно значение - "осъждане на вечни мъки". За разлика от временното отлъчване или покаяние, извършените анатеми са изключени от църковното общение и им е забранено да приемат тайнствата до пълното си покаяние (в историята няма нито един случай на премахване на анатема от основателите на еретичното учение).

Посветен на божеството

През IV век терминът се използва в църковната практика. Смисълът на думата "анатема" се променя с времето. Първоначално това беше посвещение на божеството, жертва за този обет, след това - изгнание, проклятие, отстраняване от църковната общност.

Думата "анатема" първоначално е била използвана като име за изгнание от църквата, но е превърната в "разделена, изгонена, осъдена". Думата идва от гръцкото άνάθεμα, което означава "нещо специално отделено за злото", от ανατίθημι - "предлагането на обет за подарък", от ἀνά - "on" и τίθημι, което означава "положен съм". На първо място, това е „нещо възнесено като жертва на боговете”; по-късно значението се превърна в "отделен, изгонен, отлъчен".

Библейска дума

"Анатема" - това означава, че човек (или нещо) е прокълнат или обречен да прокълне или унищожи. Думата се появява в Библията шест пъти. По-модерните преводи често заместват понятията за „прокълнати“ или „завинаги осъдени“ с думата „анатема“, за разлика от по-старите версии. Терминът “анатемизира” също се използва за описване на действие: поставя проклятие върху себе си, така че да започне да работи в случай на отказ да изпълни клетва. В желанието си да убият апостол Павел, фарисеите се анафематизират, като казват: "... нито яжте, нито пийте, докато не убият Павел" (Деяния 23:12).

Осъди зло

Анатемата е (в широк смисъл) нещо или някой, когото мразиш или избягваш. В друга основна интерпретация - формална отлъчване. Последното значение, неговото църковно значение, се основава на използването на Новия Завет. В Стария Завет анатемата е посочена или (жива или нежива), която е била осветена, или че е била осъдена като зло, или проклета и оставена за жертва.

Анатема "(в смисъл на" проклятие "), приписвана на папа Григорий XI, означаваше" предлагане "или" нищо специално ", и идва от глагола" предложи ". В Стария завет ставаше дума за обекти, предназначени за божествена употреба, и за обекти. да бъдат унищожени в името на Господ, като врагове и оръжия по време на религиозни войни, тъй като оръжията на врага бяха смятани за нечисти, смисълът беше „всичко, което е посветено на злото“ или „проклятието“. Литургичен Този смисъл отново означава формално църковно проклятие, отлъчване от храма и осъждане на еретични доктрини.

През 1526 г. думата "анатема" за пръв път се появява на английски език и се използва за означаване на "нещо прокълнато". След известно време, смисълът на "осветения обект" беше приет, но не беше широко използван.

Божието недоволство

Преведено от еврейската анатема означаваше нещо, предложено на Бог и забранено за нормална (нерелигиозна) употреба. В ортодоксалния юдаизъм значението на думата се е променило в израз на Божието недоволство от всички хора, евреи или езичници, които не следват принципите на теокрацията, затова те трябва да бъдат изгонени от общността. Този подход направи анатемата инструмент на дисциплината на синагогата.

Тайнства на католиците

В каноните, признати от католическата църква, значението на анатемата е изключение за общността на вярващите поради ерес. Терминът се използва и за прекъсване, извършено с особена тържественост, обявено с церемонии, с камбанка, книга и свещ (те се държат за най-тежките престъпления).

Анатема - е лишаване от права и облаги в църковното право.

Изглед към православната църква

Православната църква разграничава:

• отделяне от тайнството на храма (отлъчване от църквата);
• наказание, наложено на човек;
• анатема.

По време на покаянието човек остава православен християнин, въпреки че участието му в мистичния живот на църквата е ограничено, но тези, които са анатемизирани, се считат за напълно отлъчени, докато не се покаят. Покаянието или отбиването е ограничено до определен период от време и зависи от покаянието. Премахването на анатема обаче се дължи единствено на покаянието на осъдения. Две причини, поради които човек може да бъде анатемизиран, са ерес (отклонение от официално приетата религиозна доктрина, различно тълкуване на доктрината) и разкол (отделяне от юрисдикцията на Църквата и формиране на отделна независима общност без промяна на догмата).

Да анафематизираме - да направим крайна мярка, която винаги трябва да бъде предшествана от пасторален опит да се разсъждава нарушителят и да го доведе до покаяние.

Защото православната анатема не е последно проклятие. Само Бог е съдия на живите и мъртвите и покаянието е винаги възможно до момента на смъртта. В средновековна Западна Европа прокламирането на еретик включва смъртното наказание и до началото на XIX в. Се прилага за протестанти от Испания.

Общественото проклятие има двойна цел: да предупреждава препъването, да го води към покаяние, както и да предупреждава другите срещу заблуди, за да спаси душата.

Публично проклятие

"Анатематизиран" - какво означава това? Да бъдем извън тялото на Църквата. Когато бяха анатемирани лидерите на еретиците, те бяха наричани по име, а тези, които общуват с основателите на ерес и следват техните учения - "като тях".

В Русия, в допълнение към дисидентите, бяха анафематизирани и политически престъпници, извършили тежки престъпления (убийства, насилие, грабеж). Най-известни личности са Гришка Отрепьев, Ивашка Мазепа, Емелка Пугачев и Стенка Разин. Така те бяха подложени по време на анатемизацията.

В съветските времена Разин и Пугачов бяха поставени на равна нога с революционери и заобиколени от романтика. Но всъщност те бяха осъдени не само от светските власти, но и от църквата. Те не получиха отмяна на анатема, тъй като бяха екзекутирани, въпреки че окачването беше символично за Мазепа.

Ново учение

През цялото време са били несъгласни. Някои публично заявяват, че са атеисти (Милюков е опозиционен политик), други ги поставят извън църквата (Писарев, Херцен, Чернишевски), но църквата не ги проклина, тъй като техните решения не са опасни и не водят последователи , За разлика от Лев Толстой ... През 1880-те Толстой става основоположник на една нова доктрина, коренно различна от църквата - толстойство. Ключови идеи:

• прошка;
• несъпротива срещу злото чрез насилие (предполагащо отказ от военна служба и унищожаване на оръжия);
• спиране на употребата на алкохол и тютюн;
• универсална любов;
• отказ от месо (вегетарианство);
• морално самоусъвършенстване (опростяване).

Проникнали с идеите си, хората, които искрено се смятали за християни, формирали колонии в Харков, Симбирск и Тверски провинции. Последователите бяха дори в Закавказията, Англия, Западна Европа, Южна Африка, Япония и Индия!

Официално Лев Николаевич е анатемизиран, но името му не е официално включено в списъка за анатемизация. Хората далеч от църквата възприемаха думата „анатема“ рязко отрицателно, така че отлъчването на Толстой се изразяваше по-деликатно: докато писателят не се покае, той живее извън храма, неговите учения не са църковни, тъй като Толстой пропагандира собствените си догадки.

Общините на толстойците бяха ликвидирани в СССР през 20-те и 30-те години на ХХ век, а участниците бяха репресирани. Само някои от тях са оцелели до началото на Великата отечествена война.

Официално регистрираната организация на новолоцци в Русия има само 500 души, но преподаването им е много по-различно от това на Толстой.

"Проклети" хора

В историята на света има няколко случая на анатема.

През 1054 г. в историята на християнството е имало Голяма схизма, която доведе до разделяне на римокатолическата и православната църкви. Легатът на папа Лъв IX, кардинал Хъмбърт и Константинополският патриарх Майкъл Кирулари, "се отлъчват един от друг от храма". Премахването на взаимните "проклятия" след хилядолетие през 1964 г. не помогна за преодоляване на разделянето.

През 1521 г. предаде "анатемата" Мартин Лутър Кинг за неговата критика на корупцията на римокатолическото папство, съмнения за неговата непогрешимост и ролята на църквата в продажбата на индулгенции.

През 1667 г. РПЦ анафематизира всички вярващи, т.е. тези, които се придържат към древните църковни ритуали. Уникален случай в историята на Православието е признаването на неправомерността на управляващата църква в това отношение и вдигането на забраните без покаяние на самите вярващи през 1971 г.!

За жестокост, кървави репресии, подигравки с невинни, нарушаване на права и законност, патриарх Тихон през 1918 г. анатемизира болшевиките и техните лидери. Посмертното отлъчване и прокламирането на лично проклятие на Владимир Ленин е направено от Епископския съвет на Руската православна църква през 1970 година.

Има няколко значения на термина:

1. "Anathema" е име на британска рок група;
2. Анатемата не е много популярно име за момиче (което само нейните родители няма да мислят за оригинални!).